其實，劉瑾的原罪，何止占點便宜那么簡單？他害得那么多投資人傾家蕩產，嚴重擾亂了經濟秩序，連累劉緯不得不掏空國庫救市，還影響了統一天下的國家大計，簡直罪不容誅！
可讓劉緯感到十分無奈與尷尬的是，劉瑾這小子的所作所為，全都打了法律的擦邊球，想要懲治他，居然一點辦法也沒有！由此，劉緯也不得不深刻反思，自己一直以來，極力推崇的依法治國理念，是不是也有問題呢？
可能有的朋友會說，依法治國，怎會有錯？錯就錯在劉緯自己！誰讓你這也沒想到，那也沒料到，不能制定完善的法律與規章制度，到處都是漏洞，也難怪會讓劉瑾這樣的宵小之徒，鉆了空子！
你劉緯創建了股市，卻沒有完善的監管制度，當然容易引發股災和混亂的局面！倘若你能未雨綢繆，早點防患于未然，又豈能讓劉瑾得逞呢！
這話，可就有點強人所難了！劉緯又不是神仙，也是個普通人，穿越以前，只是個大一新生，還沒走向社會，他能憑借興趣愛好，學習積累了大量知識，方方面面懂點皮毛，就已經不錯了，你還能指望他每個領域內，都是專家啊？
我們說過，劉緯這個穿越者與眾不同的地方，便在于他知道事物的梗概和方向，卻沒有實踐經驗，也是在摸著石頭過河，同時給漢末三國時代的古人以啟迪和指引，喚醒和開發蘊藏在人民當中的智慧和力量！
換言之，他不是那種牛逼吊炸天的萬能神，而是一盞指路的明燈！要求他能面面俱到，毫無疏漏，那是不可能的！
何況，即便是到了人類文明高度發達的現代，又有哪個國家的法律，敢說自己毫無疏漏，沒有空子可鉆？打法律擦邊球的人和事物簡直太多了，盡管人們總結經驗教訓，一直不斷彌補法律的漏洞，完善法律體系，卻還是無法避免地出現這樣和那樣的問題！
如此一來，劉緯難免憂心忡忡！自己還活著，能把控大局，尚且如此，將來百年以后，沒有自己掌舵的時候，這個國家，還不一定會出現什么樣的亂子！
依法治國，肯定沒有錯，但是，不完善的法律，卻拖了后腿，成為矛盾的存在！無法可依，或者法律存在漏洞的時候，怎么辦？如果每次都只能事后總結經驗教訓，采取補救的手段，豈不太被動了嗎？
一場股災，于大漢總體發展趨勢來說，只是個小小的挫折，可萬一有那么一天，有人利用法律的漏洞，制造了更大的災難，以至于從根本上搞垮了大漢江山社稷，再無挽回的機會，亡羊補牢，也來不及了！
其實，劉瑾這一次惹的禍事就不小了，卻沒法懲治他，以至于劉緯對于自己一直堅持的依法治國理念都產生了些許動搖，痛悔之余，甚至想到，還不如恢復君主專制統治，一句話，就能把這小子收拾得體無完膚！
然而，劉緯卻不能那么做！依法治國，民主政治，大方向肯定是對的，他不能像取締股市那樣，破罐子破摔，因為出了點小小問題，就將其徹底否定，不然，多年心血，豈不全都付諸東流了嗎？
那該怎么辦呢？劉緯冥思苦想之余，忽然想起當初議會辯論時，河東議員程金的一席話，便是道德高于法律，沒有道德約束，法無禁止即可為，是缺德行為！
劉緯怎么會知道程金說的話？他也不在場啊？很簡單，粘桿處密探無孔不入，參議院里，也有劉緯的眼線，那天的辯論，議員們的發言，早已經總結成文，送報劉緯了，因而，他了如指掌！
程金的話非常有道理，尤其對劉緯這樣一個后世的穿越者來說，更是深有體會！
某些西方人認為（注意，是西方人認為，可不是我們說的），沒有信仰的中國人，就是異類，與野獸無異，這也是其一貫敵視我們的重要原因之一！
所以，不是西方人害怕我們太強大，搶了他們的飯碗，而是怕沒有信仰的中國人主宰了世界，影響了世界，摧毀了他們的道德體系和價值觀！
沒錯！宗教信仰，就是許多西方國家道德和價值觀的載體，舉頭三尺有神明，因為信仰虔誠，法律紅線之上的道德底線，便輕易不敢去觸碰，除非那些不怕下地獄的十惡不赦之徒！
您可千萬別提那個超級大國，他們不是西方國家的代表，而是個雜種的移民國家，情況比較特殊！
我們說的西方國家，也不是特指歐洲國家，而是中國以西的所有國家，他們雖然各自有不同的宗教信仰，但有一點是一致的，那就是教義，等于道德體系！
所以，別看那些信仰不同宗教、不同神明的國家和民族曾經互相敵視，甚至結下了血海深仇，可要是中國突然強大了，他們會十分默契地站在一起，仇視中國，因為你沒有宗教信仰，是一群不講道德，沒有底線的異類！
再次強調，這是西方人的看法，可不是我們說的，而且，他們的看法大錯特錯！
誰說中國人沒有信仰？我們只是沒有普遍的宗教信仰而已，卻有一套以儒家思想為基礎的道德體系和價值觀，我們更相信人定勝天，不需要天神的幫助和賜予！
同樣一場席卷全球的洪災，西方人是諾亞方舟，東方人是大禹治水，便可見一斑！
不過，有一個問題，我們卻不得不承認，唯心主義的宗教信仰，確實很能唬人，要比以某種先賢哲學為基礎，所建立起來的道德和價值觀體系，更加牢靠！
千百年過去了，雖然西方國家的宗教，也經歷了多次改革，卻變化不大，而我們呢，僅僅一兩百年的時間，就把老祖宗的東西丟了個一干二凈，搞得現在，東方古文明的代表，已經成了小日子和棒子，我們反而成了一個沒有信仰的異類！
如此說來，劉緯是打算采用普及宗教信仰的方式，打造社會道德和價值觀體系嗎？不是的！
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