風語小說 > 朱厚照:朕的廟號最次也得是圣宗 > 第253章 朱厚照的中庸大道(上)
  “道統?”

  謝遷一聽,就來了興趣,問道:“難道不是那王學所言嗎?”

  “王守仁號為陛下嫡傳,但實際上有自己的主意。”楊廷和搖頭道,“王守仁學走的,只是陛下提倡的解決問題的手段,用來充實王學這一脈缺少的東西。”

  “什么東西?”楊一清也好奇,作為讀書人,怎么可能不對道統這種說法好奇呢?

  他畢竟提倡過心理合一,只不過計劃失敗了。

  被朱厚照一手期貨,直接打懵了。

  期貨市場的狂熱,直接將所有土地所有者吸引走了,而這批人整天忙著炒期貨,人都浮躁了,哪有空聽楊一清長篇大論?

  所以對于楊廷和的話,他也很好奇。

  “就是!什么東西?”費宏皺眉。

  “王守仁的心學,夾雜了大量佛家言論。號稱知行合一,明心知賢。這一套,沒有一套完整的行為準則,有的只是‘破心中賊’,那么心中之賊,人和人所處環境不同,所面對的危機不同,自然有各自不同的方向,那么人人不同,卻人人可以成賢,與那大乘所傳,人人覺佛又有什么區別?”

  楊廷和目光銳利得很,眾人一聽也很快反應過來。

  “所以陛下補齊了王守仁的短板?”

  “對!補齊了。《儒學辯證法》。”楊廷和提醒道。

  謝遷思索了一下說:“《儒學辯證法》我是看過了,但主要是面對學術研究。提出問題、分析問題、抓住重點,解決重點、歸納總結、再進行下一個循環。”

  “這便是中庸大道啊。”楊廷和笑道。

  “陛下與所有人所想的不同,他的一切學問方向,既非理學,也非心學,更非道、法、墨、等諸子百家,而是重新定義了《中庸》。”

  “那不就是雜家嗎?”

  費宏挑眉,接著思索了一下:“還真是,雜家。雜家號稱兼儒墨、合名法,于百家之道無不貫通。”

  “錯了。”楊廷和搖頭,“雜家并非是一門學問,而是一種思維。”

  “思維?”

  “思維乃是古詞,出自唐代李德裕的《賜黠戛斯書》:每欲思維先恩好意,不更疑惑,便是明誠。”楊廷和解釋說,“本意是思量,但陛下賦予延伸意義為:將外在所得的表象、概念經由分析、綜合、判斷、推理等步驟的認識活動的過程。”

  眾人聞言一愣,仔細一想先秦兩漢對于雜家的表述,好像還真是……

  “而自從董仲舒之后,罷黜百家,獨尊儒術之初,雜家的思維方式,就被中庸所套用。只是多少年來,卻沒有多少人寫到點子上。”

  “于是陛下的《儒學辯證法》核心就在于,基于現實看待問題,務必做到實事求是,要客觀而非主觀。但人不可能做到絕對客觀,那么就需要一個載體來讓我們的主官變得客觀起來。”

  “治國!”楊一清大驚。

  “沒錯,就是治國。雜家也是一套博采眾長的治國思維,陛下首倡,‘我’可以進行延伸。那么我是誰?

  可以是任何一個人、一件事、一個國家。

  基于這一切,我們作為主觀之人,就被挪出來,成為客觀之人。

  那么基于客觀的現實,我們會首先對我們的利益、階層、行為、現實進行分析,綜合,判斷,推理,一步步完成將‘我’這個主體,變得對我這個本體有利的方向。

  所以陛下思考的大明治國之策的時候,他會進行綜合分析,就比如今年的期貨。

  你們做了很多事情,不管是:‘心理合一的倡導’,還是出手提前收購期貨,從而截斷陛下對于土地、糧食畝產的預估,甚至浙東海商從海外購買糧食運回來,樁樁件件,在陛下眼前,基本上無所遁形。

  為何?因為陛下是皇帝,他與我們一個階層。

  明白我的意思吧?

  陛下有跟我們一樣的思維,但他把自己摘出來,站在整個國家的立場,用自己的角度去分析整個國家需要什么。

  雖然陛下與我們同一個階層,但立于現實來看,陛下要對天下負責,要對江山社稷負責,因此他需要梳理蛀蟲,來保證整個國家的活力。

  基于這一點開始思考,不斷做大的地主,兼并土地的諸王,控制軍隊的勛貴(衛所軍官也算勛貴,不過不是頂級),就是整個大明境內三座大山。”

  楊廷和看著他們,笑道:“那么陛下是怎么解決這些問題的?”

  “首先陛下無嗣,于是陵宮選嗣,以皇位作為誘餌,直接將諸王可能玩的陰謀詭計扼殺,將皇位繼承權推到臺面上。只要不是陛下首肯的繼承人,那么就等于不合法,不合法的皇帝,就會受到天下口誅筆伐。于是,為了獲得陛下首肯,來保證自己未來的繼承權,諸王答應陵宮選嗣,送錢與陛下,孝敬太祖高皇帝。

  不參加的,那就以意圖謀反為借口,參加的那就可以酎金奪爵。

  于是,今年我們看到了,陛下與諸王約定,第一秘密立儲,一切以陛下的心意為憑。

  第二,末位淘汰,諸王逆了陛下的意思,那就只能被裁汰。

  第三,被裁汰的諸王只有一個下場,為了保證后嗣之君,不會受到正統性威脅,那就將諸王外封為藩。并且摒棄歷代的外封宗親邊陲的手段,而是封出中國之地,重新開啟宗周之世。

  三板斧下來,所有諸王的利益或許會受損,但為了皇位,為了他們投入下去的資產,他們不得不硬著頭皮參與。

  人性、形勢、利益,彼此兼顧,甚至沒有給文官、武勛插手的機會。因為這是秘密選嗣,那么你如果勾結文官武勛,而被陛下發現,然后除掉了你的名,你就得離開中國去外封。

  到時候陛下隨便點幾個與你有染的人一同出去,那試問文官武勛,敢隨便勾結諸王嗎?

  于是,陵宮選嗣是假,將諸王的土地,并為國有是真。

  諸王上繳土地,轉為宗人府公司,又放棄了朝廷供給的俸祿,以此換取這一次期貨入場發財的機會。

  光是四海錢莊,今年之內,所獲利益,便是往昔萬倍!

  于是諸王為陛下所控,立于陛下左右,斬落我大明大山一座,宗人自給自足的同時,所獲資金為陛下控制,陛下拿著這些錢,將甘肅布政司、關西經略府開了起來。”

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