蒙古人們開始發力了。
從四面八方一哄而上，惹得蘇萊曼一世疲于應對，被迫將已經集中的相當部分權力，重新分配給下邊的帕夏。
奧斯曼其實歸根究底，就是一個傳統游牧部落國家，只是套了一層天方教的皮，于是就變得“強大了”。
到處征討，四處征伐，然后給中世紀的歐洲，帶來了文明的曙光。
是的，文明的曙光。
之前大明的學者研究文明的時候，六派其實一定程度上達成共識，他們能確認泰西文明是一個次生文明。
或者說，這個世界的絕大部分文明，除了中華文明之外，都是次生文明。
可能是次生的次生，也可能是次生文明完成了對原生的奪舍，但在一定程度上，沒有完成排毒，而被東方來的文明是進一步弱化。
所以，奧斯曼自稱突厥，但其實他是希臘人，這就是典型的東西文明交匯之后產生的次生文明體系。
而這種文明，是出了名的生長速度飛快，只要營養物質給夠，他們就能飛速的迭進自己的形態。
比如眼下的奧斯曼，蘇萊曼一世正在進行哈里發取代蘇丹成為天方唯一舉措，效果也算是有的，但這一次面對欽化、歸化兩大蒙古的進攻，他不得不開始大肆放權給底層的部落頭子，承認他們帕夏的地位，換取他們對自己的領地轄區的人口壓榨，盡可能多的調集資源來應對蒙古人的入侵。
畢竟，歸化和欽化蒙古，歸根究底，并不是傳統的蒙古。
因為他們的軍隊內部，擁有大量的漢人蹤跡。
欽化國還好一點，主要是吐蕃人，但歸化國那是真的漢人將官作為步兵統帥，能完步炮協同的存在。
西線摩爾多瓦戰役就在蘇萊曼還未反應過來之前，結束了。
張寅的侄子張亦馳親率一萬步炮，統帥下屬六十個騎兵營，向北拒止了準備干涉的波蘭翼騎兵，帶著最新的栓拉銃，直接將波蘭的榮光敲碎。
整個西方引以為傲的軍隊，在真正的技術碾壓面前，是很難有戰爭發揮的。
伴隨波蘭人撤離摩爾多瓦，張亦馳一萬步炮轟擊三天，趕在奧斯曼人抵達之前，入駐了摩爾多瓦。
奧斯曼波斯籍大將哈塔斯嘗試奪取摩爾多瓦，卻遭到了張亦馳的正面強攻，損失三成而被迫撤退進入瓦拉幾亞境內，搶道逃跑。
瓦拉幾亞王國本來不想摻和這場戰爭，但對于張亦馳他們來說，來都來了，早晚都要打不是？
于是張亦馳糾集重兵，在布加勒斯特展開了高達半個月的狂轟濫炸，完全不要錢似的將炮彈傾瀉。
由于使用了巨量的開花彈，紅磷彈，整個布加勒斯特要塞，徹底淪為火海。
也虧得張亦馳還是擔心花銷太大，會被后邊罵敗家子，所以后幾天的炮彈量就少了，但布加勒斯特徹底淪陷，本地人能跑的都跑了，不能跑全成了火種的焦骨。
“我算是明白為什么大明的小兵動不動就威脅咱們，不聽話就放把火給咱們試試，原來武器存在代差所造成的殺傷力，是兩種恐怖的概念。”
張亦馳放下望遠鏡，看了一眼四周飛舞的熱氣球觀察站說：“加派斥候，以及派遣一批人使者去北面的匈牙利，警告匈牙利別是南下，如果他敢南下，布加勒斯特就是他們的下場。”
“是！”
交代完之后，張亦馳命令抓到的本地人，將本地的城邑拆毀，然后帶著兵馬繼續向西。
下一個目標，就是奧斯曼去年打造的新城市——蘇曼。
為了防止蒙古人的劫掠，蘇萊曼一世去年命人修繕并擴建了蘇曼城，用來堵住山口，防止蒙古人直接貫穿保加利亞進入奧斯曼核心的伊斯坦布爾。
當然，除了這里，還有另一個保加利亞重鎮——索菲亞。
張亦馳并沒有選擇分兵去保加利亞，而是命令人進入瓦拉幾亞王國內，對本地進行掃蕩和抓捕。
雖然對于歸化國而言，并不需要太多的人口，但張亦馳帶來的馬步軍中，有相當一批最近抵達的明教教團，他們需要新的地盤和傳教節點。
整個西邊的傳統宗教體系，都在遭到東教們的狂轟濫炸。
不論是配合武力還是科技。
至少現階段，東教是進步宗教，因為東教在朱厚照的要求下都是廢奴的。
既然不要奴隸，那么人口就得全部按照大明的編戶齊民手段強行拆分，然后重新設計新的生產關系。
這么一來，均田免賦，農書技巧，全部都是通過這些宗教來推行的。
雖然現在農牧一體化了，但對于外族而言，最快讓他們接受漢化的手段，永遠是半農半牧，然后逐漸完成馴化。
只要能穩定獲得食物來源，就沒有人會傻呵呵的跑去游牧，至于搶劫……現在搶不了了。
因為武器是存在代差的。
不過相較于西線進展神速，東線就出現了不少的問題。
……
索契，吉囊親自率領五萬馬步軍作為后軍，停駐在這里，等待著前頭的消息。
結果沒幾天他人都麻了。
阿塞拜疆人、庫爾德人，同時展開了對他們糧道的襲擊，甚至為了防止吉囊通過，還不知道從哪里弄來了黑火藥包，對著他們必須通過的路橋進行定點爆破。
這就導致了西線主力軍隊反而被阻攔，得分出更多的兵力在山路上，與敵人打游擊。
吉囊很頭疼。
實在是找不到辦法了，只能去請坐鎮中樞的趙田。
趙田正在改造喀山舊城，準備在這里建設一座都城，名字吉囊都取好了——白龍府。
畢竟歸化國自稱大明西陲利刃，東面潢州之地有遼國的黃龍府，那么喀山這里怎么也得叫個上流的漢名，思來想去，就叫——白龍府。
往后就決定在這里當都城。
正好控制伏爾加河，還能往西直達諾夫哥羅德城，可以說是水陸交通要沖所在，就是有點冷。
但冷一點沒事，回頭在南邊再定一個陪都就是。
等到趙田趕來，吉囊臉都黑了好幾度：“先生，如何是好？”
趙田行禮，仔細看了看地圖后說：“大王何必拘泥于此？不如延請明教傳教團從德黑蘭出發，雙方水陸夾擊希爾凡，再配合索契部隊，東西夾擊高加索諸族，事成之后，就把希爾凡作為明教傳教團主城，并準許他們將高加索南北變成光明客聚集地。
而且，高加索北為邰洲，南為弇洲，有明教光明客作為南麓霸主，可以幫助我們擋住天方教反撲。
一舉兩得。”
“好好好！還是先生廟算厲害！”吉囊仔細看了一下地圖，大喜過望。
對的！既然他一己之力難以跟山里人交手，那就把波斯地帶的山里人也叫出來，讓山里人跟山里人死磕，他只需要漁翁得利就行。
至于宗教……只要是大明祠部令允許傳教的宗教，都會相對的偏于世俗化，對于政權的危害性，其實遠不如排他的一神教，于是就這么應下來。
很快，使里海抵達了蘇梅埃薩拉，正巧這邊已經掛上了明教旗幟。
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