風語小說 > 朱厚照:朕的廟號最次也得是圣宗 > 第687章 景教自東來!
  張亦馳離開南津州,騎著馬。

  城外地上,正在鋪陳煤矸石做路面。

  煤矸石,是煤炭在掘進、開采和洗煤過程中排出的固體廢物,這玩意兒屬于廢品,熱量太低了,不適合燃燒。

  不過,矸石可以做水泥。

  大明對于煤炭的需求增加,以至于開挖出來了很多煤炭,煤矸石也跟著出現。

  為了解決煤矸石自燃的問題,工部想了很多辦法,最后也就是制造成水泥和燒磚比較靠譜,因此在煤炭區有大量的相關業務。

  不過因為機械投入不夠的緣故,人力碎石太耗費精力。

  這玩意兒最后只是在礦區建設使用,離開礦區,煤矸石一般是碾碎,然后用來修路。

  雖然不比水泥路好用,但勝在大明北方有海量的鄉鎮和縣城之間有路,煤矸石易于排水的特點,很受百姓喜歡。

  關內諸多省份,都在用煤矸石鋪建鄉道。

  這個技術,都是后續逃跑的流放犯帶來的。

  南津州附近找到了煤礦,就把相關的東西利用起來了。

  大明就算怎么遮掩技術,技術還是會隨著人類的遷徙和傳承而溢散。

  尤其是流放犯到處跑,一百個總有三五個跑出去,技術也就跟著這種人溢出了。

  馬蹄踩在路上,張亦馳看著很多穿著簡陋獸皮的農奴,正在努力推著木質碾輪車傻笑。

  他們很無知,所以很快樂。

  他們知道,給漢人干一天活,一天能吃三頓飯,一個月還能拿到一點錢,去隔壁的娼館里逍遙。

  就是漢人對酒看得很嚴,想要喝酒,需要干得突出的人,或者某個地方的鄉寺組織了祭祀,才能從各自的鄉寺那邊,拿到一點酒。

  而想要入駐鄉寺,就需要長達一年的勤勞作業,年底上繳一筆糧食,或者一些獵物,然后跟著參加祭天、祭祖、祭祀。

  漢人很奇怪,他們不平日里不禮拜,但每十五天,他們一定會祭祀一些從未見過的偶像,或者在各家的祖先忌日進行大祀。

  雖然允許他們去教堂禮拜,但教堂里的那些牧師,反而開始不允許他們這些農奴進來禮拜。

  因為牧師說,他們已經不純潔了,墮落成野蠻人。

  “下雨了!”

  有人喊了一聲,正在忙碌的人群趕緊跑到附近的亭子。

  只不過,張亦馳他們也停駐于此,讓這群農奴只能蹲在亭子的飛檐下,怯生生看著張亦馳他們在煮茶。

  從未聞過的芬芳,讓不少人好奇。

  張亦馳看著雨,有點憂愁。

  現在歸化國看起來擴張了,可是他卻能感覺得到,越來越多的宗教滲透進來,還保留著秘密宗教屬性的彌勒教,已經出現了力有不逮。

  這可不是什么好事。

  因為彌勒教是他們張家安身立命的根本,沒了彌勒教,吉囊想要怎么清算他們,就怎么清算他們。

  難繃。

  “咳咳,借過一下。”一聲北京官話傳來,張亦馳看到來者,臉色一下變了。

  一群金發碧眼的泰西人,穿著黑紅撞色玄袍,頭戴宋代長翼官帽,正中間位置,用紅色琉璃做了一個十字架,下邊用金線刺繡了一個字——景。

  “你們是什么人?”張亦馳手下警惕的看著這群人,手中的刀隱隱要出鞘。

  “景教傳教士。”為首的泰西人笑道,“我們和東正、基督、更正、圣母這些教派,是同一個信仰的。”

  “讓他們進來。”張亦馳發話了。

  這群泰西人笑吟吟的做了個抱拳,顯得不倫不類,但上來之后,一抖衣袖,仿佛一個個活的宋代士大夫。

  “宋制華服?”張亦馳仔細端詳,確定了這群人的袍服形制。

  “不,是仿宋華服。”這群泰西人搖了搖頭,“袖子相較于宋代服制,窄小了很多,身上采用了拉鏈設計,用了中原道袍的規制。理論上進行了改良。”

  張亦馳古怪看著他們的長翅,難怪以前聽人說,宋代不好交頭接耳,他們擺動腦袋的時候,當真是抖得厲害,有點滑稽。

  “你們的方步,很標準。”張亦馳又看了一眼后方上來的其他人,不由得笑了起來。

  “這是禮儀。”泰西人們笑了起來,“閣下是一位中原人士?可有信仰?景教了解一下?我們,主祀昊天上帝,從祀西郊白帝、配帝:少昊從祀官:蓐收、從祀星:太白、另有從祀:三辰、西方七宿。”

  張亦馳愣住:“等等?你不會胡扯吧?景教難道不是西方的宗教?”

  “自然是。西郊白帝,我們的耶。耶是昊天上帝安排來鎮守西天的人。我們的創世神話是這樣的。”

  這個泰西人將蓐收五孽子的故事講了個遍,聽得張亦馳眼睛都直了:“你們還有文言?”

  “自然,這是規矩。景教作為祠部唯一準許的十字諸派正統,受命前來邰洲,進行更正。我們正在努力,讓天下人一同沐浴在昊天上帝的輝光之下。”

  此人微笑:“看您的打扮,應該是個貴人,若是有想法,可以與我們交流一二。信仰我們,將會獲得教化,洗脫原罪,建構道德,成為一個原人。

  原人追求真善美,摒棄貪嗔癡怨憎。

  只要努力勤奮,樂善好施,擔當責任,敬天法祖,同赴大同。

  便可不入煉獄,不墮輪回,往生極樂,流芳萬年。

  乃至于封神祭祀,享受香火,受盡世人敬仰,這可是無上榮譽。

  更重要的是,信仰我們,將獲得下次投胎入華夏的機會。

  相較于如今的莽荒野地,還是回到中原富庶之地,要好吧?

  機不可失,時不再來。”

  張亦馳聽著這群人給他忽悠,他倒是冷漠,但下邊已經有人小聲問詢這群傳教士,信仰他們死后真的能投胎回大明的真假。

  “自然是真的。”這群人淡淡的笑著,“誰都想回大明,但陛下構建了封神體系,只有庇佑一方,受到了朝廷封神之后的功德陰兵,才有資格投胎回大明。

  而體察功德陰兵的報備,主要職責在祠部,而我們祠部厘定的諸派,才有資格上報給祠部。

  換而言之,我們景教也是封神體系的一環。

  陛下乃是闡天釋道的圣人,他已經欽封八方地府。

  分管中土之外的八洲之地。

  而中原為八方地府進出要地,也就是鬼門關。

  有酆都大帝親自坐鎮,十殿閻羅負責協理。

  而負責邰洲鬼魂督管的叫做根冥煉獄界。

  守門的叫做地獄三頭犬,神獸叫做尼德龍根,一左一右兩大主官,分別是路西法和哈迪斯……”

  景教徒開始講解他們的地獄文化,主打的就是一個縫合。

  “等等,為什么邰洲的地獄,叫做根冥煉獄?”張亦馳皺眉問。

  “這個很簡單。”這個傳教士微笑道,“因為邰洲并不是開天辟地就有的世界,而是被西郊白帝從花園丟下來的。

  花園上的蘋果樹都被砍掉了。

  只剩下樹根扎根在地球上,靠著樹根和神洲勾連。

  部分樹根,就是現在的邰洲山脈,比如烏拉爾山,在我們的經典里記載為:鎖天圣山,靠著這座山,才拉住了邰洲不漂移。”

  傳教士一本正經的胡說八道,張亦馳都驚了。

  頓了很久他才苦澀問道:“究竟是誰給你們提點的?這已經不是神話傳說了啊!”

  “不,這就是傳教。”傳教士拿出了袖帶里的《景教福音新經》,然后將自己脖子上的十字架拿下來,仔細一看十字架,不難看出上邊是蟒纏成了十字模樣,將之放在經文上。

  “我們是道德的傳教士,不會強迫你的信仰,一切心誠則靈。

  因為我們背后,站著是大明。

  不管你有什么信仰,在我們這里,奴隸也能獲得尊嚴的救贖。

  阿門。”

  “那么,如果有愿意接受洗禮的,可以來我這里購買一套《景教福音新經》,以及一個景教十字架。當你們讀完這本書,就能知道自己應該在邰洲怎么生活了。” 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?