風語小說 > 山河故宋 > 第九百七十三章 戰甲之謎
  發生在唯一幸存者身上的進化變異,將競技臺四周早已沸騰的氣氛,推向了狂熱的極致。

  特別是,在身披鎧甲的鼠民,用力割下了圖騰獸的頭顱,將斗大的腦袋高高舉起,發出怒吼時。

  全場所有觀眾都站了起來,用盡全身力氣,為他鼓掌和喝彩。

  孟超聽到,很多觀眾甚至一本正經地為這名素不相識的鼠民,琢磨起全新的名字來——究竟是叫“屠豬客”比較威風,還是“殺豬刀”更加響亮呢?

  這種全身心投入并享受角斗的氛圍,令孟超一陣恍惚。

  以地球人的標準來衡量,高等獸人實在是一群非常奇葩的家伙。

  氏族武士們既有兇殘和冷酷的一面,能毫不留情地將整座村莊賴以維生的曼陀羅果實,統統搜刮得一干二凈。

  村民稍有不從,就會屠滅整座村莊。

  力量弱小的鼠民,并不被他們當成同胞甚至生命,純粹是某種工具甚至燃料,只配在地牢,在鑄造工坊,在建筑工地,在炮灰部隊里,榨干骨髓深處的最后一滴油脂。

  甚至,連鼠民的尸體都不放過,會在字面意義上碎尸萬段,獻祭給“神圣的祖靈”。

  就算對待自己的血親甚至是子嗣,亦是如此無情。

  先天弱小,無法通過成年儀式的子嗣,都會被氏族武士毫不猶豫地丟棄,打上“鼠民”的烙印,送到鑄造工坊甚至放逐到圖蘭澤邊緣,任由他們自生自滅。

  然而,當鼠民展現出了和身份不符的力量和勇氣的時候,他們又能發自內心為他喝彩,毫無芥蒂地接受他,成為“自己人”的一員。

  孟超簡直無法想象,在圖蘭文明的發展過程中,究竟遭遇了什么劇變,才演化出如此奇葩的社會形態和道德法則。

  又或者,這一切都是高等獸人的創造者,在最初就設計好的嗎?

  然而,如此設計的目的,又是什么呢?

  好吧,和前世記憶碎片深處,千奇百怪的異界萬族相比,高等獸人還不是最奇葩的一個。

  孟超現在只關心:“冰風暴大人,只要殺死圖騰獸,就能奪取圖騰獸體內,天然蘊藏著的戰甲嗎?”

  “對于一無所有的鼠民而言,這是最穩妥的方法。”

  冰風暴說,“雖然在荒山野嶺,狩獵并殺死圖騰獸,也有可能奪取它的戰甲,但因為圖騰之力極其狂暴,非常不穩定的緣故,私自吸收戰甲的鼠民,往往都沒有好下場,會被圖騰之力反噬的。

  “只有在角斗場里,事先經過氏族武士的訓練,事后得到巫醫的治療和祭司的施法,才能確保圖騰之力和血肉之軀,徹底融合到一起。”

  果然,孟超看到四名身披七彩羽毛,佩戴著烏木、白骨和報廢手機打造的巨大面具的巫醫,躍上競技臺去。

  他們先圍繞著身披圖騰戰甲的幸運兒,手舞足蹈,念念有詞。

  像是在感謝祖靈的庇護。

  又用四把巨大的刷子,蘸滿了比蜂蜜更加粘稠的淡金色秘藥,細細涂抹到了幸運兒的身上,封住了他的傷口。

  并讓幸運兒直接服下了一整罐熱氣騰騰的藥液。

  接著,兩名巫醫再次手舞足蹈。

  另外兩名巫醫則手腳麻利地分解了圖騰獸的尸體,抽出了一根根生長著天然花紋的骸骨,又將整個腦袋和整條手臂都伸進圖騰獸的腔子里,摸索了半天,終于掏出了生長在脊椎末端,纏繞著脊髓和血絲的“核心”。

  孟超估計,就像剛才在治療室里上演的“船貨崇拜”一樣。

  巫醫們的夸張表演,固然有迷信和儀式感的因素。

  卻也蘊藏著一定的科學道理。

  至少,那兩種外敷內服的秘藥,肯定能幫助液態金屬,快速、穩定地融入到血肉之軀里。

  “對了——”

  孟超忽然想到,“這場角斗只有一名幸存者,所以,他獲得了全部的圖騰之力,但如果出現了兩名幸存者,那會怎么樣呢?”

  “通常不會出現這種情況,在角斗士登場之前,裁決者會先根據圖騰獸和角斗士的強弱,調整角斗士的數量,確保雙方旗鼓相當,非要廝殺到最后一滴血,才有可能決出勝負。”

  冰風暴說,“有一名角斗士能活下來,已經是非常幸運的事情了,很少出現兩名幸存者。

  “就算真的出現,圖騰之力也會選擇其中比較勇敢和強大,對圖騰獸造成致命傷的那一個,成為自己的新主人。”

  孟超的眉毛高高挑起。

  冰風暴的這句話,透露出一條非常重要的信息。

  能自由變形,凝聚成圖騰戰甲的生物液態金屬,擁有一定程度的智能,可以自行評估并選擇它的主人,或者說……宿主!

  “任何人都能下場,挑戰圖騰獸嗎?”孟超有些期待地問。

  冰風暴知道他在想什么。

  這個黑發黑眸的家伙,雖然既討厭又危險,但在自己拒絕了卡薩伐·血蹄,又招惹了鐵皮家族的情況下。

  他的強大,對自己沒有壞處。

  所以,冰風暴還是耐心解釋:“不是所有人都能下場——這只是最弱小的圖騰獸,連‘戰隊級’都算不上,是專門用來篩選鼠民,和未成年的氏族武士的。

  “倘若哪個已經擁有了圖騰戰甲的成年氏族武士,還選擇這么弱小的存在,當自己的對手,豈不是要被整個氏族恥笑?”

  高等獸人的力量劃分體系,非常簡單粗暴。

  無論獸人強者還是圖騰獸,一概劃分成“戰隊級,戰幫級,戰團級”,三個層次。

  根據孟超的分析,大概就相當于龍城的“地境,天境,神境”。

  而大境界之下,并不細分小境界,更不細究不同境界的獨特變化和標志。

  區分實力的依據,只有一個字,戰!

  能把整支戰隊所有人都打得鼻青臉腫,就是“戰隊級”強者。

  能鎮壓一個五八百人的戰幫,就是“戰幫級”強者。

  能讓整個戰團都在你面前瑟瑟發抖,那就是強橫無匹的“戰團級”強者了。

  至于“戰團級”之上的“軍團級”,那就像龍城的“超越神境的存在”一樣。

  理論上有可能突破,現實中從沒聽說過。

  畢竟,在圖蘭文明的軍事編制中,最小的軍團也下轄了好幾個戰團,人數輕易突破十萬。

  就算五大氏族的至強者,加冕為戰爭酋長的絕強存在,也不敢說,能以一己之力,抗衡整個軍團,十萬之眾的。

  當然,鼠民之中,也不是說隨便哪個阿貓阿狗,都有資格上臺爭奪“圖騰之力”的。

  圖騰獸是稀缺資源。

  圖蘭澤的獸群背后,并沒有“主腦”的存在,所有圖騰獸都是散兵游勇。

  單打獨斗的情況下,根本不是高等獸人的對手。

  特別是過去半個世紀的繁榮紀元,令高等獸人的數量瘋狂增長,極大破壞了圖騰獸賴以生存的自然環境,令野生的圖騰獸越來越少。

  所以,五大氏族才會頒布狩獵禁令,禁止鼠民隨意獵殺普通野獸,進而破壞圖騰獸的食物鏈。

  在這種情況下,倘若一名沒有背景的鼠民,上臺殺死了圖騰獸,奪取“圖騰之力”之后,拍拍屁股就準備走人,提供這頭圖騰獸的勢力,豈不是虧大了?

  是以,想要參與競爭的話,就必須先得到某個家族的賞識,并約定,一旦奪取圖騰之力,就進行“賜血儀式”,徹底割裂和過去的聯系,成為新家族的一份子,把新家族的祖靈,當成自己的祖先,為新家族的榮耀而戰。

  如此,才有資格和資源,持有圖騰戰甲。

  孟超現在算是冰風暴的人。

  問題是,冰風暴自己都是外來者,是自由角斗士的身份,背后并沒有家族的支持。

  倘若她愿意加入血蹄家族,一切都好說,孟超也能跟著沾光。

  但無論冰風暴還是孟超,都不可能淪為卡薩伐的附庸,血蹄家族的小卒子的。

  孟超明白了。

  道理和龍城差不多。

  在龍城,寒門子弟嶄露頭角之后,要是愿意和九大超級企業簽約,當然能得到大把修煉資源,和各種競賽、升級、就業上的便利,包括納米戰斗服和動力鎧甲之類的裝備,都不是問題。

  但想要當自由職業者,自行創業,白手起家的話,無論基因藥劑還是靈能武器,一切都要靠自己。

  他姑且把參加角斗,奪取“圖騰之力”的念頭放下,又問道:“從圖騰獸體內獲取的,好像不是全套鎧甲,僅僅是鎧甲的殘片?”

  “當然,圖騰戰甲是何其強大的神器,倘若連最弱小的圖騰獸體內,都蘊藏著全套鎧甲的話,那還得了?”

  冰風暴告訴孟超,除非是極其罕見的“戰團級”圖騰獸。

  否則,絕大部分圖騰獸體內的“圖騰之力”,都不可能凝聚成覆蓋周身每一寸皮膚的全套戰甲。

  能夠凝聚成幾枚戰甲殘片,強化特定的肢體和器官,已經相當不錯了。

  事實上,絕大部分圖騰武士,都是以這樣的“殘甲形態”,踏上漫漫征途。

  只有冰風暴這樣身經百戰的王牌,或者卡薩伐和毒刺這樣,豪門大族之中,血脈純正且通過了成年儀式的后裔,才有可能獲得全套圖騰戰甲的。

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