風語小說 > 醫神出獄 > 第725章 米南加保人
  回到酒店,魏武在一樓的共用衛生間門口聽了聽,發現女廁沒人,便堂而皇之地走了進去,不一會又變成了高大的女博士,昂首挺胸地走了出來。

  回到房間不久,許再興、姜問宇他們也從餐廳吃了早餐回來了。

  大家一起進了魏武的房間,隨后魏武把昨晚到今晨發生的事跟他們說了,許再興也說了他這邊的情況。

  昨晚,許再興按照魏武的吩咐,在酒店附近轉了幾圈,并沒有遇到行蹤異常的人,于是,他就把搜索范圍逐漸擴大。

  結果,在經過不遠一處小公園的時候,聽到里面有人說話,說的還是馬來語。

  于是許再興便悄悄靠近了去,那個降頭師亞齊不就是來自馬來嗎?

  許再興在南越多年,自然聽得懂馬來語。

  小公園里有兩個人,一個脫了外衣,正在耍弄拳腳,另一個剛剛步履匆匆地趕來。

  通過對話,許再興知道了他們是一對師兄弟,而且,確實都是降頭師。

  他們的師父安排兩人分頭給人落降,師弟應該就是給魏武救的幾人落降的,大功告成后,在這邊邊打拳,邊等著師兄。

  師兄則是從另一處回來,聽口氣,他落降的是兩個人,其中一個也是降頭師,所以,師兄多等了一會,確認目標死了之后才回來的。

  聽到這里,許再興便悄悄靠了上去,準備出其不意地點了他們的穴道。

  結果,剛剛靠近了,正要出手的時候,聽到了有人接近,還聽到師兄喊了一聲“師父”。

  于是,他也不敢動作,回身鉆進了綠化帶,不過,卻順手牽羊把那個師弟搭在樹杈上的外衣拿跑了。

  拿起衣服的瞬間,他就知道收獲不小,因為那件衣服特別沉重,顯然是特別縫制的,里面藏了不少東西。

  許再興也是湖,為了防止衣服上有氣味,或者有什么特殊的東西,能讓人追蹤到。

  于是,老許特意帶著外衣跑到城外,撬了一家小賣部,弄了一些酒水灑滿全身,以及那件衣服。

  然后才出門,找了個隱秘的地方,把衣服藏好。

  回來時,他又找了個商場,把自己脫光了,全身都淋了酒,重新換了一套衣服才回來。

  最后,大家商量后決定,暫時不去看那件衣服里有什么,先去翟知秋家,等回來時再說。

  萬一人家有什么特殊的手段,能找到那里,他們過去,很可能就是自投羅網。

  如果回來時,衣服還在,便拿來研究一下,看看這些神秘的降頭師,到底有什么秘密。

  最重要的,是看看有沒有相關的毒物和解藥,做到知己知彼,萬一以后遇上了,也有個應對措施。

  再一個,這些藥物未必不能加以利用,成為治病救人的良藥,這才是魏武的真正目的。

  當然,如果衣服被那些家伙找到了,那就算了,既然人家有如此厲害的追蹤術,那還是少惹為妙。

  這時,老華來喊他們出發,眾人收拾好一起下了樓。

  這邊離著翟知秋所在的卡里門島,還有60多海里的水路,大約相當于100公里左右。

  翟銘派人租了一條小型游艇,開過去倒也很快。

  到了卡里門島,翟知秋的一個堂兄,早就帶人在岸邊迎接了。

  卡里門是個群島,有大小198個島嶼組成,面積1524平方公里,人口21萬。

  其中,包括卡里門島在內,有67個島嶼有人居住,其余都是無人島。

  整個卡里門群島,幾乎全都是米南加保人,全都保持著母系部落傳統。

  不僅如此,米南加保族也是蘇門答臘群島上最大的種族集團,人數約在200萬至500萬之間,雖是穆斯林,卻為母系社會。

  傳統的家庭單位是公房,女頭目、她的姐妹、她們的女兒和女兒的小孩都住在那里,幾座這樣的房子構成氏族,氏族內部不能通婚。

  幾個氏族構成乃加里,即量大的政治單位,其大小與村莊略同。米南加保人有大面積耕作的梯田及菜園,種植水稻、煙草、樟樹以及水果和蔬菜。

  更多的乃加里在一起,便構成了一個部族,翟知秋的外婆便是其中一個部族的首領,我們姑且稱之為族長。

  米南加保人在婚姻上實行男嫁女娶,氏族身份按母系算,財產由女性成員繼承,諸如稻田和房屋等財產,都是由家中的女兒所繼承的,而男性則被視為妻子家中的客人。

  米南加保族人結婚時,新郎會遷往新娘的“娘家”,和她的家庭一起居住。

  婚姻會給米南加保族的女人帶來社會和經濟上的優勢,年長的女性會掌管家族里的一切。

  作為一家之主和地主,她們負責仲裁和解決爭端,在調停夫妻矛盾和主持各種儀式中,扮演了重要的角色。

  男人們可以有固定的收入來源,并負責孩子的撫養費用,更多的男人,和我們國家的農村男人一樣,離開村莊去謀生,只是偶爾才會回到故鄉。

  米南加保的傳統建筑稱作“米南加保的大屋”,由于正面外形有些像高高翹起的牛角,也被人叫做“牛角屋頂大屋”。

  這種大屋的屋頂結構,具有戲劇性的色彩,像極了彎彎的牛角,通常都有兩層或多層的結構,配有百葉窗,外墻壁和山墻上有大量彩繪花卉雕刻。

  民間的建筑分上下兩層,上層是住人的,下面用作養牲口和堆放雜物,上層高出地面約2米,有木梯相連,屋里的柱子高至屋頂,用于支撐房頂的重量,和分割室內的空間。

  米南加保的屋頂是牛角式的,兩面對稱,按照習俗,有幾代人同屋居住,屋頂就有幾對木刻的牛角。

  據說在14世紀的時候,當時還叫做帕加魯永族的米南加保人,遭到了強敵爪哇人的入侵,企圖用武力征服他們,奪走他們的土地。

  由于印尼盛行斗牛,為了避免傷亡,帕加魯永族提議雙方用斗牛來決定勝負,勝者便能贏得這塊土地。

  爪哇人認為自己的水牛兇猛善斗,信心滿滿地答應了。

  比賽開始后,爪哇人放出一頭體格健壯且好斗的公牛,而帕加魯永族卻放出了一頭還沒斷奶的小牛,在它的兩只角上各綁了一把利刀。

  餓了一天的小牛以為對方是母牛,便瘋狂地往對方肚子下找奶吃。

  而公牛見對方是小牛,也不屑對它動武。

  最終,公牛被小牛的利刃,開膛破肚而死,帕加魯永族的巧計獲得了勝利,保全了家園。

  為了紀念這次勝利,帕加魯永族把名字改成米南加保族。

  米南意為“勝利”,加保為“水牛”,合起來就是斗牛勝利的意思。

  由此,“牛角屋頂”的大屋就成了米南加保族獨有的建筑風格。

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