風語小說 > 亂戰三國之爭霸召喚 > 第102章荊北波瀾起
  “玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗舞龍蛇動。”

  不得不說,白居易當初對舒難陀獻樂大唐時情景的描寫確實生動。

  舞姿輕靈,身輕似燕,身體軟如云絮,雙臂柔若無骨,步步生蓮花般地舞姿,如花間飛舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,又如那荷葉尖的圓露。

  看慣了中原舞蹈的李翔,再一看這異族舞蹈,確實別有一番風味。

  這一次舒難陀向大漢獻樂確實下了一番功夫,為了這次獻樂,他們足足帶來22種特色樂器。除了銅鼓,還有鳳首箜篌、龍首琵琶、云頭琵琶、兩頭笛、橫笛等。尤其是鳳首箜篌,更是大唐時期驃國人心中的“樂器之王”。

  樂是佳樂,舞亦是好舞。

  舞美,而人更美。

  望著那個如同精靈一般在大堂內起舞的女子,李翔腦海中不由得浮現出了她的信息。

  一生獻給舞樂的蘭瑪珊蒂,足智多謀,沉著冷靜,在跳舞的時候,她真的就像人物角色描寫的部落神女那樣,神圣不可侵犯。

  沒錯,蘭瑪珊蒂,鏢國第一舞姬,其真實身份是翡翠部落神女,從小被灌輸的思想是仇恨,而鏢國王室就是她的仇人,但是她卻認為,仇恨,報復,仇殺,這些只會讓更多的人痛苦,應該讓仇恨在這一代終結,所以她從翡翠部落逃走,并尋找到了自己真正追隨的東西,舞樂。

  她不僅熱愛舞樂,更尊重舞樂,她認為舞蹈不是用來讓人臣服的東西,舞蹈是抒發心緒之道,舞樂源自心聲。劇里展現她跳舞的場景不算多,但是每一次都給人震撼驚艷。樹上起舞,鼓上起舞,水中起舞,最后的大唐獻舞,都讓人記憶深刻。

  蘭瑪珊蒂不跳舞的時候,是冷艷的,一旦跳舞,整個人都鮮活起來,充滿生命力,她每次跳舞,都能給人一種圣潔之感。

  她是獻樂樂團的靈魂人物,也是一行人中,最為果敢,最為堅韌之人,也常常擔當團隊“智多星”的角色。當舒難陀遭遇兄弟背叛的挫折,心灰意冷,準備放棄獻樂大業之時,是她冷靜從容的站出來,告誡王子不要放棄,才使最終獻樂大計并未半途而廢。

  “叮,蘭瑪珊蒂,統帥32,武力38,智力90,政治82,魅力101,舞蹈99。”

  以一介女子來說,這屬性,確實厲害。特別是舞蹈,再差那么一點就被點滿了。

  李翔忽然想到,他的王府上似乎還缺少這么一位舞姬。不由得瞥向舒難陀那里,李翔暗暗想道,這小子看起來不是個小氣的人,那么他提一點小小的要求,對方應該不會拒絕吧!

  “嗯,一定是不會的!”李翔再次想到。

  雍州,就在李翔在這里看著歌舞,旁邊又坐著妹子享受生活的時候,荊州那里又發動了一次地震。貌似這段時間以來,荊州出現的變故是最多的了。

  繼劉表意外之后,荊州再一次有重要人物出現了意外,而這一次出現意外的還是劉表的大兒子劉琦。而且最關鍵的是,劉琦之死還牽扯到了劉表的另一個兒子劉琮。

  當日,府中不止一人親眼看到劉琮帶人進入了劉琦的書房之中,片刻的功夫之后,就聽到了劉琦的慘叫聲。等護衛們聽到這聲動靜沖進去之后,一切都已經來不及了。

  而且,等到護衛們進去之后,倒在血泊中的不只有劉琦一人,還包括跟隨劉琮進入劉琦書房之中的那名隨從。

  這件事情發生之后,僅僅只是用了半天的功夫,就在整個襄陽之中傳得沸沸揚揚,并不斷向著荊北四處擴張,而且還流傳出好幾個版本。

  但這幾個版本之中,不管傳得再怎么邪乎,基本都是指出劉琦之死與劉琮脫不了關系,又是一出為了家產繼承的豪門是非恩怨。當然,這其中也夾雜著一些劉裕與劉秀二人可能是幕后黑手的版本。

  此事一出,雖然在荊北明眼人都可以看出,在這件事情之中,劉琮分明是被人家像一個傻子一樣給徹徹底底地算計了。但是,他們卻根本找不出證據給劉琮證明清白。

  防民之口甚于防川,這件事情的幕后之人明顯是早有準備的,根本就沒有給荊北其他人準備的時間。等到荊北那些人反應過來的時候,這件事情已經在襄陽大街的各個角落傳遍了。

  這一次,劉琮算是跳進黃河也洗不清了。而且,這件事情一出,劉琮也算是徹底沒資格再爭荊州牧的位置了,雖然他本來就沒有什么希望。

  劉琦與劉琮的事情在襄陽發生之后,這一次,就連坐鎮南陽的劉秀與坐鎮江夏的劉裕也是再也坐不往了。

  劉秀將軍中大事全部都交給了帳下第一心腹鄧禹,并以吳漢、王廖、文仲、吳支祁、杜顏、霍峻等人輔佐,隨即便帶領著陳到、鄧遐、任尚幾將以及三千護衛連夜向襄陽疾馳。

  也幸好打了這么長時間,老袁也有點干不下去了,暫時休整了起來。否則,劉秀還真不一定可以抽出身來。

  這些留守眾人之中,雖然以王廖和文仲二人的能力最強,但劉秀卻仍然將大權交由了鄧禹來掌管。

  王廖雖有才,但卻于軍中威望不足,無法服眾。文仲亦有才,甚至其實他才是最合適的人選。但是,這終歸還不是自己人,劉秀對于文仲無法給予百分百的信任。

  《呂氏春秋》:“老聃貴柔,孔子貴仁,墨翟貴兼,關尹貴清,列子貴虛,陳駢貴齊,陽生貴己,孫臏貴勢,王廖貴先,兒良貴后。此十人者,皆天下之豪士也。”

  先秦天下十豪之中,王廖便是其中的一位。如果說現在蚩尤帳下的倪良用兵講究后發制人,而王廖則恰恰相反,他更提倡于先發制人。

  除此之外,他又與吳起、孫臏、帶佗、倪良、田忌、廉頗、趙奢七人并稱為東方六國八名將。

  雖然因為年代久遠的關系,有關于王廖的記載非常有限,但既然此人能夠與這么一大串名人并列,也能從側面反映出這人的本事。

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