威廉一直在抗拒著戰斗，并非是不擅長戰斗，畏懼著戰斗，而是認為沒有必要。
如果是逃避戰斗的膽小鬼，那么根本就不會擁有如此強大的力量，更不會擁有勇氣去屠龍，正是因為明白這一點,所以艾麗卡并不認為威廉弱小，缺乏勇氣，相反他只是踐行著自己的價值觀，顯得格外頑固。
威廉手里擁有著傳說中亞瑟王的excalibur劍鞘，只要裝備上了就不會受傷，正是因為這個特性，所以劍之王東尼的劍沒辦法傷害他，再加上弒神者免疫魔法的傷害,所以無論是物理還是魔法都無法傷害他。
先天就立于了不敗之地。
“如果有疑問的話，那么就不妨直接問問威廉吧。與其在這里胡亂猜測，倒不如直接問一下當事人。”
艾麗卡看見威廉已經將手中的《暴風雨》小說閱讀完了，用著輕松和優雅的語調說道。
既然有疑惑，既然想要從對方這里知道答案，那么為什么要旁敲側擊地試探，為什么不當面親口問。
很多時候所謂誤解誤會，都只是單方面的，一廂情愿地理解，不好好說話，不愿意付出真心。
因為王的決定是不容置疑的，因為王的選擇必定有自己的考量，所以忠誠的騎士理應去諫言，而不是去爭辯或者反對。
這是赤銅黑十字騎士們的態度，既然威廉否認自己是弒神者，那么他們就如威廉所愿。
若是真正親密無間的君臣，肯定能夠從對方的立場上去考慮，相互理解，做到信任的。
莉莉婭娜愣了愣,隨后抬起頭和威廉的目光對視，剎那間又將頭低下。
威廉對此感到有些摸不著頭腦，因為閱讀太過于專注，所以壓根就沒有聽見艾麗卡和莉莉婭娜兩人之間的對話。
赤銅黑十字和青銅黑十字雖然彼此是敵對組織的關系，艾麗卡所在的布朗特里家和莉莉婭娜所在的克蘭尼查爾家更是彼此結社根深蒂固的家族，但是兩人之間的關系反而意外地好，哪怕嘴上不承認，雙方依然是舊友的關系。
這一點非常好理解，例如世界大戰，德國和英國都打出狗腦子了，可是兩國的王室和貴族都還彼此聯姻，血脈相連。
“莉莉婭娜，想要問你，為什么不展示自己的力量，在魔術結社面前宣告自己的存在，這樣就能夠支配眾多魔術結社，例如根本如果你強調自己王的身份,那么根本就不必和赤銅黑十字合作，或者結盟，你可以直接下命令的,王的命令，我的叔叔是沒有辦法反抗的，就憑這一點他就能說服所有人，包括總帥。”
“為什么，這不是理所當然的，雖然我不知道你們的價值觀是什么，但是教育我的人告訴我，力量并不是這樣用，所謂王也不是為統治而當王的。”
艾麗卡代替莉莉亞娜發出的質問讓威廉感到困惑，他手里握著的劍是亞瑟王的石中劍，自己的養母仙女薇薇安與其說重視他的武藝上的教導，她更積極地是傳授威廉“王者之道”。
據她所說，這是亞瑟王的王者之道，也是她的理想，因此她也希望威廉將來能夠成為一名賢明的君主。
“所謂力量，就如同權力，應該謹慎地使用，如果是為了保護人民，為了人民的利益，那么就應該毫不猶豫地使用，若是為了自己的私利，那么就不能使用。劍在劍鞘中的時候，它的威力是最大的，以暴力來展現自己的權威，只是暴君的行為罷了。”
威廉訴說著仙女教導給自己的王者之道，亞瑟王的石中劍之所以會在決斗中被折斷，就是因為她太過于執著自己的勝利，維護自己的榮耀，因此在決斗中喪失了決斗的風度，違背了騎士的精神，所以無堅不摧的神劍被折斷了。
石中劍擁有著自己的意志，它選擇自己的主人，擁有著強大的力量，可是也對主人的品德有著挑剔，因為使用這把劍的主人不僅僅是一位騎士，同時還是一位國王，作為國王首先就要做到公正。
因此展現權威施展暴力讓所有人服從自己，不需要，也沒必要。
“可你是王啊！”莉莉婭娜強調這個身份，“所謂弒神者是霸王，王者、魔王，是厄庇墨透斯的私生子，是被魔術師們崇拜著，君臨這個世界的魔王。”
“即便是王也是人類，我不會認為自己擁有著力量就高人一等，自認為神明，肆意掌握世人的命運，喜悅、榮譽、痛苦和屈辱更不是我這個凡人可以掌控的，畢竟世事無常。”
威廉糾正莉莉婭娜的話，神話時代的結束宣告著世人從神明所編制的命運解脫了出來。
在神話時代，無論是一般人類，還是半神，所有人的命運早已經被命運三女神所編制的命運之線中決定好了，當神話時代結束，人類就從神明們編制的命運解脫出來，獲得了自由，不再需要按照命運的劇本上演。
“你不是一般人，你是弒神者，是魔王，是人類面對不從之神，唯一的王牌，不管弒神者進行了什么程度的破壞，也只有同級的弒神者才有資格責備，正因為有這樣的權威，才會被尊稱為[王]。”
“你所得到的是與神和魔王并駕齊驅的力量，身為人類卻有著超越人類、絕對者的特權，這就是王。
你也知道吧，薩爾巴特雷卿或者沃邦侯爵的為人，就人格而言完全不值得褒獎，他們欠缺人類該有的道德觀，可是因為他們是身為「王」的弒神者，所以他們的行徑能被允許。
弒神者所要負擔的責任只有一個，就是在「不從之神」顯現的時候，代表無力的人類與其戰斗，只要遵守這一點的話，就不會再有人奢求他們做什么，像是要盡一個高貴上位者的義務，或者對無聊的統治不理不睬也沒關系，弒神者的正道就是依照本能與神戰斗，為此而君臨大地。
請不要這樣妄自菲薄，只要你履行你的職責，無論是赤銅還是青銅都會選擇效忠于你，你不是暴君，給這個國家帶來的不是災害，而是安寧、繁榮和福祉，使人類安居樂業，你是偉大的國王……”
莉莉婭娜強硬地訴說著自己的宣言，滔滔不絕訴說著這番話，讓威廉明白自己的身份，并且對于自己所承擔的責任和義務有所自覺，其中通過承擔責任所享有的權力更是天經地義。
艾麗卡在一旁沉默地點了點頭，表示認同，這不僅僅是她和莉莉婭娜個人的觀點，也是赤銅黑十字、青銅黑十字的魔術師，甚至這個世界魔術師們所擁有的觀點。
不是沒有人對于弒神者所擁有的特權表示不滿，不是沒有人認為弒神者之所以擁有如此的地位是來源于他的力量，而心生排斥。
可是當危機來臨之時，不從之神顯現在人間，人類的滅世危機到啦，人類所能夠依靠的只有弒神者。
你若是不滿你上去和不從之神戰斗，并保護人類，如果辦不到就閉嘴吧。
這份暴力既維持弒神者“王”的地位，也庇護著萬民。
“別開玩笑了，偉大的是誰？又是為了誰？偉大的是不從之神，還是弒神者，又是為了誰作出貢獻。弒神者保護人類和不從之神戰斗，這行為固然偉大，可是他們也因為這項功績，而受到世人的認可和尊敬，從而被尊稱為[王]。
王受到人類的擁戴，接受人民的供養，自然對人民擁有著保護的義務，既然是義務，是職責，那么又何談王對世間的恩惠。
這本來就是一個人最低的道德底線，是天經地義，理所當然的事。
你說過弒神者是人類之王，那么如果沒有了人類，那么對于弒神者[王]的頭銜又有什么意義。
因此弒神者又談何高貴。
弒神者本來就來自于人類，因為人類而獲得生命，得到人類的撫育，所以本質上就虧欠著人類。
大地流淌著的河流，空氣、太陽、雨露、山岳、風、植物，甚至那些忙碌的人都在為這個世界做貢獻，可是又何談它們夸耀自己的偉大，我們也不曾贊美它。”
威廉惱怒地訴說著從亞瑟王那里接收過來的道理，并且對于莉莉婭娜的斷言表示了反駁和批判。
“我媽曾經說過，所謂國王、公爵最初的含義就是英雄，他們生而英勇，為了族群而搏斗，而沖上第一線的他們不是統治人民，而是帶領人民走向勝利，因此部落的軍事首領會變成公爵，而公爵則成為了國王，皇帝變成了神靈，這些不僅僅是榮耀更是責任。”
“因此王的權力來源于人民的崇拜，人民的信賴，因此國王就不能是國家的主人，而是人民的國王，是英雄，是引導者，國王屬于人民，為國家獻身，弒神者的力量正是為了保護人民才獲得的。”
威廉作出自己的斷言，柔和的目光看向了莉莉婭娜說道，“不要因為其他弒神者的價值觀，而降低自己的標準，人類保護動作，將其當做家禽保護起來，固然人類是家禽的保護者，可說到底人類保護的目的，僅僅是為了他們的肉，將這種關系置換成弒神者和人類，那么這不是正義，而是一種更高級更隱蔽的邪惡。”
石破天驚的話劃破艾麗卡和莉莉婭娜的心里，這種簡直就是大逆不道的話竟然被威廉如此輕松說了出來。
暴君非國王，這就是威廉的論斷，哪怕他維持了世界的基本秩序。
只是壞秩序好過無序，因此能夠建立一種壞秩序，并維持它的暴君就能夠人民得到認可。
只是以發展的眼光來看，這依然是不對的，暴君就是暴君，圣主、路易十四、拿破侖之類的君主，固然作出了偉大的功績，可是依然不能洗白其作為暴君的身份。
當初光榮革命的英國的，國王查理一世就是被英國人民用“暴君罪”給直接處死的。
畢竟如果一邊歌頌著暴君的豐功偉績，一邊說要打倒封建殘余，這難道不可笑嗎？
所謂標準不應該是一點一點降低的，在比爛的過程中，認為這種事根本無所謂，這是不正確的。
這個世界無數拋頭顱灑熱血的先賢，根據一場又一場的革命，建立了共和制度，并使其成為主流，從根本上否定了君主制。
因此王若非“王”，那么就沒有存在的必要。
這個觀念是亞瑟王灌輸給他的。
如果覺得自己不能當賢明的王，那么就不要當王。
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