風語小說 > 流浪的惡龍 > 第兩百四十二章 降臨了
  威廉召喚出了末日。

  這是愛麗絲公主做出的斷然結論,只有這位歐洲的頂尖巫女才能輕易說出的結論。

  末日,從字面的意思是世界末日,愛麗絲公主從字面上的意思解讀就是威廉給這個世界帶來世界末日,而這個末日的具現化災難圣主是他所招來的。

  正如同特洛伊的王子帕里斯在出使希臘時拐走了斯巴達國王的王后海倫,將其帶回了特洛伊,從而引發了特洛伊王國和希臘聯軍的戰爭,最終給希臘帶來了毀滅。

  如果是威廉或許會這樣理解愛麗絲公主的指責,然而同樣精通歐洲神話歷史的莉莉婭娜·克蘭尼查爾卻解讀出來,愛麗絲公主字面意思的另一層意思。

  “審判日到了嗎?”莉莉婭娜說著耐人尋味的味,盡管威廉還是摸不著頭腦的模樣,艾麗卡卻因為莉莉婭娜的這番話回味過來,用著驚恐的眼神注視著天上的惡龍,“天主要按照《圣典》的預言降臨嗎?”

  歐洲神話的根源是希臘的神話,而希臘神話的原型又能在埃及神話中尋找到影子,而歐洲有名的列國,強國,英國、德國、法國等等,他們都是羅馬帝國經歷蠻族入侵,由野蠻人皈依基督教后建立的國家,他們的神哈是不列顛的凱爾特神話,日耳曼諸國的北歐神話。

  然而在歐洲世界的諸多神話中,真正在歐洲占據主體地位的卻是基督教神話。

  末日,在基督教的神話觀中是世界終結的日子前,決定所有人類命運的一天,所有亡者都會復活,接受天主的審判,威廉召喚出了末日,其實是指威廉召喚出了末日審判。

  “什么意思?”威廉已經隱約覺察到了什么,他追問道,來自國王的睿智讓他意識到接下來可能會發生什么重大的事件,來自神圣的身體賦予他非凡的危機預感。

  “中世紀的文學流行著寓意說,這種手法通常用在神學作品中,例如但丁的《神曲》就是其中一例,我們通過文字得到的是一種意義,而通過文字所表示的事物本身所得到的卻是另一種意義。頭一種意義可以叫做字面的意義,而第二種意義則可稱為神秘的意義。”

  愛麗絲公主自顧自地解釋道,從她平靜而又冷漠的表情上來看,她似乎并不擔心威廉是否能聽懂,仿佛她只是為了自己而說。

  惡龍出現在《啟示錄》之中,這是圣經中唯一一篇講述未來的文字,來源于圣徒約翰所見的未來異象,光明與黑暗永遠相隨,當這個世界上最大的邪惡,惡龍出現了,那么吹響審判日號角的大天使長米迦勒也就會降臨。

  天主對于世人的審判宣告開始了。

  “原來如此,這就是你們所看到的景象嗎?”

  威廉聽懂了愛麗絲公主的話語,他來到這個世界上,對于這個世界并非是一無所知的,盡管不能說如同神明一般知道這個世界的一切,可是有些知識他是知道。

  如果說因為世界意志,命運眷顧對于他這頭惡龍的反向buff,因為受到蒙蔽,看見了全是迷霧,可是愛麗絲公主在這種緊要關頭這么一說,他一下子全明白了。

  黑暗與光明,正義與邪惡,勇者與惡龍的斗爭中,命運總是會眷顧象征光明與正義的勇者,為了不讓惡龍提前殺死勇者,總是會蒙蔽惡龍的視線,誤導他的思維,幫助勇者的成長,等惡龍真正發現勇者的成長,卻也已經為時已晚,勇者大勢已成,屠龍的寶刀正向著惡龍的腦袋砍來。

  人類編制了神話,將神明安置在了神話的殿堂之中,如果神明來到人間,就會顛覆自身原本的神話,成為不從之神,而他則會根據人類為自己編織的神話,獲得自己的身體。

  這是由神話為神明賦予的身體,這具身體蘊含著神明的本質,是神明的自我以及權能和神力的體現,當人類殺死神明可以奪走神明的力量,其原因也正是如此。

  露庫拉齊亞·佐拉在威廉的身上看到了凱爾特神話中的第三代神王,光與太陽神,隨后又在靈視中看見了威廉身體里的紅龍,那象征著埃及神話中的冥王,奧西里斯。

  莉莉婭娜·克蘭尼查爾在威廉的身上看見屬于基督教才有的國王神圣光輝,如同天使一般的存在,她同樣看見了威廉身體里的紅龍,可是卻并非是歐西里斯的天空龍,而是不列顛的紅龍,她甚至以為威廉就是不列顛傳說中的永恒之王,亞瑟王的不孝之子莫德雷德。

  愛麗絲公主對于威廉的判斷就是圣喬治,類似東尼曾經被圣喬治神靈附體時的狀態,她也懷疑過威廉是圣主,是惡龍,然而當他見到了真正的圣主,又消滅了自己內心原本的懷疑和判斷。

  為什么,威廉會在眾人的眼中,所靈視到的形象完全不同,真正的原因只有威廉才知道。

  威廉從童話世界而來,童話世界的層次和弒神者神話殿堂的層次至少是等同的,因此當和不從之神位格相仿的威廉降臨在這個人間世界時,神話就自動為他賦予了形象和身體,盡管沒有賦予威廉神明的能力,可是卻也讓威廉的能力能夠正大光明地使用出來。

  要知道例如阿努比斯的手鐲所召喚出來的阿努比斯大軍在童話世界是無法使用的,可是在弒神者的世界卻被視為威廉權能一樣的東西可以盡情使用,甚至交給他人。

  在《成龍歷險記》中,象征最大boss的惡龍圣主,無疑非常契合弒神者世界中那位《啟示錄》中的惡龍,因此當靈魂體的圣主來到這個世界,途徑生與不死的境界時,世界就已經為他準備了這樣的身體,這樣的身份。

  應該說世界都因此認為《成龍歷險記》中的圣主就應該是弒神者世界的大惡龍。

  這個世界的神話沒有圣主,圣主以神的身份在這個世界上降臨,就成為了最接近圣主形象的啟示錄惡龍。

  《成龍歷險記》的世界,陰陽是動態平衡的,當邪惡的一方得勢時,正義的一方也會因此而降臨。這似乎是預兆一般,原本黑暗的天際,出現了純白無暇的光明,隱約間仿佛聽見了圣歌的聲音,那是對于這個世界最根源的神明,象征宇宙的本質,天主所頌的贊歌。

  天國之門一瞬間在黑暗的地獄之門旁出現了。

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