“想成仙家，先要明白出馬仙的起源只有一個字，醫。”
顧尊開悟道：“想入道一門體系，就要明悟、理解、接納這門體系的理論觀念。因此儒道釋皆有對天地萬物的看法，其實出馬仙一道，也有。”
灰三吱此時虔誠的伏在地上，問道：“請大師解惑。”
顧尊說道：“出馬仙對世界的看法其實很簡單，那就是不看。糾結這個世界上有沒有鬼神，這個重要嗎？就算有鬼有神，又怎么樣呢？該怎么樣生活還怎么樣生活。就算沒鬼沒神，還是該怎么生活就怎么生活。”
小邪神不解問道：“那出馬仙修行的目的是什么，不就是為了成仙嗎？”
顧尊笑道：“出馬仙的存在，不是因為仙家而存在，而是因為百姓而存在。表面上是百姓需要出馬仙，其實是出馬仙需要百姓的信仰。因此，仙家才要附身，為百姓治病解惑。”
“就算我們生活在一顆巨球之上，那又怎么樣呢？你會害怕自己從巨球上掉落嗎？事實上，日子不會因此受到任何影響和改變。所以在出馬仙體系里，有沒有仙不重要。按照自己的想法去生活，才是最要緊的事情。”
“你愿意從出馬仙里走一遭，為別人治病解惑，那別人就信你是仙家。如果你不愿意，那不管你是出馬仙、出道仙、薩滿、走佛道、清功道都無所謂，誰管你是什么仙？你只不過是一介巫醫嗎而已。”
這話說的通透極了，小邪神和灰三吱頓時都有了感悟，瞬間明白了出馬仙的本質，也跟著入了道。
當然，顧尊不可能真的修行出馬仙之道，畢竟這不是浩蕩大道。
但如果是以感悟大道為目的，從中走一遭去見世間百態，如此化凡之路對于顧尊未來凝練自己的“道”有莫大好處。
顧尊此時站起來，問道：“小邪神，你不是會唱‘幫兵決’嗎？開唱吧，今日我要當仙家，立堂口。”
灰三吱勸道：“還沒打竅呢！”
打竅是弟馬都要經歷的過程，要立堂口之前都要串弟子的七竅：兩手心、兩腳心、前心、后心、頭頂心。這樣才能借助凡人的身體去施展一些神跡。身上帶仙的人會有一些表現，開天眼只是其中一種。
做多的是直接附體，也叫武堂，民間俗稱跳大神。大仙渾身哆嗦，搖頭晃腦拍巴掌，就是附身了。
除此之外還有神通。
天眼通能看見鬼神因果、宿命通能知道過去未來的事、天耳通能聽見鬼神的話和常人聽不見的聲音、他心通能知道別人的想法、神變通身體出現一些特異功能。很多堂口之后都有養堂期，快的三天，慢的三年。
顧尊卻搖搖頭：“我立堂口，不是為了裝神弄鬼。我在要出馬仙體系中走一條從未有過的道路。”
小邪神走南闖北見識極多，土匪山寨辦事也需要跳大神的，一般都是小邪神上場，所以連《幫兵決》都會唱。
此時到外面找來了小鼓和搖錘，小邪神打著鼓點，搖晃著搖錘，開始搖頭晃腦，圍著屋子轉悠。
“有三皇，神幫兵。”
“七里要搬八里兵，九里牽過馬韁繩。”
“大門懸燈二門要掛紅，接動人馬接動神兵。哎喲喲。”
“接動來大報馬、二靈童。”
“爬山之虎、竄地龍。”
“快嘴之臉、學舌精。”
“千里眼、耳順風，各個山崖道口把信通。”
“今日我營要點兵......”
顧尊已經從灰三吱那知道了立堂口的章程，接下來就是按部就班的來。
仙家立堂口還得要一套手續齊全，其實只要是這些按照規程來的門路，基本上都有一些章程，就跟開個公司一樣。
但顧尊不喜歡這些繁文縟節，畢竟這弟馬灰三吱都是拿刀威脅來的。堂口一供上直接揚名，大旗、大印、令旗、令箭之類的一概沒有，顧尊又不想和其他仙家打交道。
桌子上鋪上紅紙，顧尊提起筆來，開始思考。
按理說應該寫“有求必應”之類的話，但顧尊又不是給人看病的，他可是拉皮條，啊呸，應該說是花魁偶像娛樂產業。
思來想去，顧尊寫了八個大字：“做大做強，再創輝煌。”
接下來就是堂口的部署，二十四主管部門及帥營人員。
分別是：
一位掌堂大教主。
十位部門分堂教主，掃堂、壓堂、傳堂、監堂、護堂、坐堂、接堂、圈堂、醫堂、風水堂。
二位管理兵營的王，領兵王、收兵王。
首席報馬及首席護法，大報馬，大護法。
十位部門分管使者:通天、探地、闖關、探兵、合兵、布陣、圈財、度善、行令、授法。
這里面還有四梁八柱之類的劃分，太多了。但顧尊不想那么麻煩，有幾個寫幾個。
顧尊自己當然是四梁八柱里面的頂天梁，掌堂教主。但既然是仙家，肯定不能用本名。
要不然碰瓷一下佛家，叫顧大佛爺？
這樣不錯，可以迷惑敵人。誰能想到佛爺不信佛，出手是道門殺招，修的是薩滿門路呢？這才是防不勝防。
此時小邪神唱完了幫兵決，顧尊看了看小邪神，有了想法。
提筆落字：“顧大佛爺。”
隨后顧尊又寫上小邪神，說道：“小邪神，從今天開始你就是本堂的托天梁！”
小邪神樂了，拍手道：“好，頂天梁大佛爺，托天梁小邪神，我喜歡。沒想到出馬仙和在山上一樣，也有四梁八柱。”
顧尊這時候又看向翹首以盼的灰三吱，這小老鼠現在也想明白了，這是遇見真正的能人了，于是連連磕頭。
“這堂口太多，你自己選個覺得正掌握的。四梁就別想了，那是仙家。看在你算是第一個弟馬的面子上，八柱里選一個。”
灰三吱想了想。
護堂是護身報馬，這沒實力。
看堂要看家護院，自己還是不行。
坐堂負責坐堂查事，自己這腦子不靈光。
打刀王子是破關時負責附弟馬體走關破陣，也不行。
掃堂是掃堂報馬，把闖堂賴著不走的掃出去。實力還是不行。
大報馬負責傳達旨意，負責全堂協調工作，這個自己沒資格。
圈堂是圈香報馬，負責堂口圈香火。自己要有這個實力，也不至于天天混日子。
監堂，負責堂口監管。現在堂口里就三位，除了自己是打工人，剩下兩位都是仙家，自己監督誰去？
串堂負責串堂報馬，負責傳遞消息，通風報信。也就這個能選了。
灰三吱說道：“顧大佛爺，俺當串堂。”
顧尊很滿意，然后說道：“串堂就你一個人也不行啊，還得來點干活的。我把我的濁氣小鬼借給你一天，你去陰影里抓點苦力打工人，額，應該說是弟馬。”
灰三吱連忙領命離去，估計回去之后要把陰影里鬧的雞犬不寧。
顧尊卻很滿意，出馬仙體系其實就是經營之道。一方面要訓練員工的狼性精神，拼命內卷，出去拉客。一方面提升顧客體驗感，掌握優質的虔誠信仰。
但這種事，顧尊才不會自己出去忙活呢，又累又苦。反正都立堂口了，接下來了的事情都交給打工人，哦，應該是打工妖怪。
薩滿資本家就是要剝削妖怪！
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