這些人，王小濤都是有印象了，基本那天和雷公一起，去到療養院的那批人，都在這里。
除了這些人之外的，還有少數其他人。
身份王小濤不清楚，但能和李所長這些人混在一起，必須也是圈子里面，泰山北斗的層次。
“走吧，上去瞧瞧。”
王小濤直截了當的說道，直接就要上山。
“頃得一頭骨，極完整，頗似人。”
在上個世紀，一九二九年十二月二日的時候，來自天都城的一則電報，震動了整個考古古人類學術界。
當時發現的這件骨頭化石，明顯是人類的顱骨化石，但是又不屬于任何現存人種，這樣一則新聞，在當時直接燃爆了世界。也讓世界第一次相信，在現存人中之外的古代，也有不同的古代人中存在。
說起猿人的事情，最早可以追溯上剛剛進入上個世紀的一九零零年，當時有一位在九州行醫的德意志醫生，為了躲避義和團，便偷偷跑回了德意志，而在回國的時候，還偷偷的帶走了一些收藏的“龍骨”。
九州地大物博，生產化石，現在的許多館藏中，都可見珍藏的化石，而一些“龍骨”，也就是古代哺乳動物的化石。
這種“龍骨”磨粉撒在傷口，可以起到很好的止血作用，所以有部分被當做中藥材，進入了中醫鋪子。
然而，就是這位在一九零零年，為了躲避義和團而逃回德意志的醫生，所帶回的“龍骨”中，卻在一九零三年的時候，被一位德意志古生物學者施洛塞爾，從中發現了兩顆疑似人類的牙齒。
也就是從那時起，歐洲科學界才知道，在天都城附近可能存在古人類。
著名的瑞典學者約翰.安特生，這位九州仰韶文化的發掘者和命名人，是第一個率先來到周口店這個地方。
當時作為知名地質學家的約翰.安特生，是在一九一四年的時候，應當時的北洋政府邀請，來到九州做礦政顧問。這位也是個古生物學的愛好者，還是個專家，在一九一八年九州時局動蕩的時候，約翰.安特生在當時曾經去了一趟周口店，結果發現了不少小化石，然后便去到豫省開掘仰韶文化。
到了一九二一年，約翰.安特生故地重游，被人帶去了“龍骨山”，當時的龍骨山，還是一片廢棄的石灰石礦，在這里約翰.安特生找到了更大更多的化石，其中還有鋒利的白色石英片，猜測可能為古人類所用的工具。
接下來的時間，約翰.安特生和住手，陸陸續續從“龍骨山”發掘化石，再送回瑞典化驗亞久，最終有兩顆化石，被認定為人類牙齒，隨后便在協和醫院做了報告。
當時的協和醫院加拿大人步達生，對此最為興奮，在爭取到了洛克菲爾家族的基金支持后，開始到周口店進行考古發掘。
第一年就發掘出了五百箱化石，還有一顆保存完好的人牙化石，次年又是五百多箱，然后還發掘出了一件年輕女性的下頜骨，和一件還保存著三顆完整臼齒的成年人右下頜骨。
終于，在對周口店的考古，進行了兩年多，到了硬巖層后，原來的一批人失去興致離開，換了在當時年近只有二十五歲的裴文來負責。
后來的裴文，成了一代宗師，但是在當時，卻只是一個剛剛從天都城大學地質系畢業兩年的學生。
然而就是這個時期的裴文，在同樣的十二月二日下午，從被西方人已經認為失去價值的硬巖層，挖到了一塊頭蓋骨。
比起今天的人類，這顆頭骨的下頜回縮，眉骨很高，顱壁厚度約十一毫米，比起現代人的五毫米，要多出翻倍還多的數目，這也意味著腦容量要小上不少。
這樣的發現，也成為了現代人比古代人聰明的依據！
腦子就那么大，即便是再聰明，又能聰明到什么地方。
反之，腦子容量大，即便是再不聰明，又能差到什么地方！
可惜這樣重大的考古發現，日后卻遭遇了丟失，成為世界古人類考古的重大損失！
上個世紀的動蕩年代，“七七事變”爆發之后，龍骨山一代被戰火波及，所有考古專家都被迫撤走，就連就中歐的地質研究所也被迫前往霧都。那些經過考古發掘出的天都城人化石，責被留在了協和醫院，由米利堅人保護。
可惜后來，因為米利堅和東瀛人關系緊張，霧都方面擔心化石落入東瀛人之手，邊電報協和醫院這邊，建議將化石運往米利堅，可惜溝通時麻煩頗多，最終也沒能輔助于實際行動。
直到后面，眼看化石繼續放在協和醫院，已經是實在不行的時候，迫不得已之下，只能是行權宜之計，將化石裝箱，以圖秘密運往米利堅大使館，進行保護。
可惜之后，在裝滿兩只木箱的化石，準備運送去米利堅的時候，卻在途經秦皇島之時，因為東瀛和米利堅之間突然爆發的珍珠港事件，突發被東瀛人占領秦皇島米利堅兵營，之后兩件木箱子下樓不明，這些天都城猿人的化石，自此徹底失去了蹤跡。
東瀛人當時曾經也費盡心思的，想要找到這兩箱子化石，結果一直沒有任何收獲，哪怕是逮捕了裴文審問，都沒有任何的結果。
戰后新九州整理后，官方也曾一度花費大量人力物力的去尋找化石，可惜卻是相同的結果，無一例外，都以失敗告終！
不過關于天都城猿人骨頭化石不見蹤跡的說法，也還流傳著另外一個截然不同的版本，說的是東瀛的“阿波丸”號貨船，在搭載了偽滿等地掠奪的寶貝，想要運往東瀛的時候，在閩南沿海被米利堅的潛艇擊沉。
當時的這艘“阿波丸”號貨船上，天都城猿人骨頭化石就在上面，隨著沉船一起消失。
不過在上世紀八十年代，九州打撈出“阿波丸”號的時候，東西沒少撈出來，其中不乏諸多珍貴的古董文物，金銀珠寶，可惜天都城猿人骨頭化石，確實一件沒有！
“神眼王，只要你能在這龍骨山上，再找到猿人頭骨，以后將再也不會有人，敢有膽子對咱們九州的龍骨山，提出質疑！”
李所長在尋求王小濤幫助的時候，第一次以雙手抱拳，最高利益。
其他人亦是如此，全都和李所長一樣，雙手抱拳，向著王小濤投去了滿臉懇切的目光。
天都城猿人骨頭化石，對于九州而言真的是太重要了，不僅是考古研究的意義，更不僅僅是有關“龍骨山”，到底有沒有資格，作為研究人類起源重要科學基地的事情。
而是因為……
有關九州上下五千年文明的起源！
在九州國內，對于自己五千年文明歷史的起源，史料中有著清晰的記載。
但是到了國外，那些老外卻不認這些資料，沒有文化歷史的他們，只認狗屁的考古！
所以在國外的一些國家，一直都存在一個說法，說他娘的什么，九州的文化起源，并不是源自九州本土，而是起源于什么古巴比倫。
說什么早在公元前兩千二百八十二年的時候，兩河流域的國王nakhunte率領巴克族，從迦勒底亞出發，翻越昆侖山，歷經艱險，來到了九州北部的黃河上游。
自此之后，這位國王nakhunte，便開始帶著巴克族四處征伐，傳播文明，這才最終為九州奠定了最初的歷史基礎。
九州記載中的皇帝，就是這位國王nakhunte，nakhunte翻譯為九州語，便是皇帝的意思！
“中華雄踞天地間，廓八蜒，華胄從來昆侖巔，江湖浩蕩山綿連，勛華捐讓開堯天，億萬年。”
這可是，袁世凱時期的九州國歌。
從歌詞的意思可以理解，九州人是打昆侖山巔而來！
特別是在一九零零年的時候，當時的東瀛人，更是擬寫了一步“支那文明史”，把九州文明和兩河文明做了對比，主張九州祖先皇帝是自西亞來到董燕，還將盤古與巴克等同。
可恨的是，這樣的說法，居然還得到了西方不少學者的一致認可，還有少數的九州人，居然也認可了這樣的說法。
其中最有名的，當屬章太炎。
“方夏之族，訂其出于加爾特亞，東逾蔥嶺，與九黎、三苗戰，始得大皞；至禹然后得其志。”
另外還有陶成章，在《九州民族權利消長史》一文中，就曾做過這樣一段描述：“巴克民族東徒，從土耳其斯坦經喀什葛爾，演塔里木河達于昆侖山脈之東方，而入宅于中原，其說之果是與否，雖不可得而知，以今考之，我族祖賢即留陳跡于昆侖之間，則由中亞遷入東亞，因已確鑿不誤。”
放屁！
放他娘的狗屁！
雖然同為人類歷史上的四大文明古國之一，可古巴比倫文明在九州文明面前，屁都不是！
其中在周口店“龍骨山”，考古發掘出的天都城猿人骨頭化石，就是最好的證明。
當時這些天都城猿人骨頭化石，自龍骨山被挖掘出來后，那些西方學者，立馬老老實實的閉嘴。
國內的那些叛國賊，也都識趣的閉上了嘴巴！
可惜的是，上個世紀的動蕩年代，這些骨頭化石遺失了蹤跡。
然后，國內的那些叛徒，和西方的一些學者，又開始出來蹦跶，特別是連祖宗都不認的東瀛人，蹦跶的最為厲害。
所以這些年，九州的考古學界，做夢都想再在這龍骨山上，找到天都城猿人骨頭化石，可是經過上世紀長達兩年多的考古時間，骨頭化石已經幾乎被發掘的干干凈凈。
以至于這些年來，再也沒能找到骨頭化石！
很快，一行人就來到了一個山洞前。
這是曾經發掘出天都城猿人骨頭化石的山洞，據說山頂洞人也曾經居住在這樣的山洞里面，而在龍骨山上，像這樣的山洞，還有許多。
“神眼王，拜托了。”
“別把希望都寄托在我身上，壓力山大，我只能說試試看。”
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