王小濤和古老來到地方之后，季浩忠慌忙將兩人請進屋之后，就迫不及待的讓王小濤趕緊過目。
雖然有神眼天瞳的能力在，王小濤還是認真的打量了起來，這是他現在鑒定的一貫方式，等到靠自己的眼力鑒定完了之后，再去動用神眼能力給出確切的鑒定結果，看看是否與自己憑借眼力的鑒定結果相同。
這么做只有一個目的，王小濤要讓自己成為一個真正的鑒寶高手，而不是必須依靠神眼天瞳的能力，才能夠分出真偽。
觀音像根據化身的不同，有六觀音、七觀音和三十三觀音之分，但從唐代開始觀音形象在經過漢化的改造之后，被官方正式確立為三十三觀音。每一種觀音，都對應不同的法門，神像不同也有各自不同的寓意。
施藥觀音像，是三十三觀音像中的一種，也叫施樂觀音，是“天人大丈夫，能施眾生樂”，寓意：身健無病，福如東海，壽比南山。
這是一尊仿南宋龍泉窯粉青釉施藥觀音像，賣相極好，通體保存的完整無暇，釉色青翠，瑩潤剔透，宛如玉質，看上去就像是真正的青翠色的翡翠一樣。除了釉色過于鮮亮、缺乏暗淡，是直亮而非啞光亮外，其它的一切完全吻合真正的南宋龍泉窯瓷器特征。
王小濤從雙手將這一尊清仿南宋龍泉窯施藥觀音像捧起的瞬間，整個人就變得前所未有的認真，將全部專注的注意力都集中到了上面。
隨著不斷打量的目光，王小濤的臉色變得越來越凝重，看著看著能夠眉頭緊緊皺起，這樣的表情反應，看得季浩忠和古老兩人心里，全都是揪成了一團亂麻。
“這是什么情況？”
“難道說是之前的判斷錯誤？”
“老天，可千萬不要是這樣，一定要是比真正的南宋龍泉窯更值錢的寶貝才行！”
王小濤一番認真的打量許久，緊鎖的眉宇終于是舒展開來。
特別是最后看到其中一處地方的時候，瞧著那上面的兩個繁體字跡，臉上更是露出了激動興奮的笑容。
接著神眼天瞳的鑒定能力開啟，濃濃乳白色霧氣溢出蜂擁而入雙目的同時，王小濤整個人是滿臉難掩的濃濃笑意。
“果然是乾隆年間景德鎮御窯廠的東西！”
停下來，王小濤將這樣一尊仿南宋龍泉窯施藥觀音像，重新放回到桌子上道。
“小濤，雖然龍泉窯傳承到了清朝初期，在乾陵末年徹底斷了傳承，但因為工藝失傳的原因，哪怕是乾隆、乃至雍正、康熙時期的官造龍泉窯，其品質比起真正的南宋龍泉窯也要相差甚遠，價值大打折扣，最貴也不過百萬。”
季浩忠和古老全都皺起了疑惑的眉頭，景德鎮御窯廠的東西雖然有名，但比起真正的南宋龍泉窯還是有一定的差距。
“如果是一般的景德鎮御窯廠燒制的龍泉窯，確實價值最高不過百萬。”
“小濤你的意思是……？”
“唐英。”
“你是說這尊觀音像是唐英督陶的，可即便如此也不夠啊，就算價格再翻上一倍，也只是兩百萬而已。”
“唐英督陶的瓷器有很多，但唐英親手燒制的那就是鳳毛麟角了！”
王小濤微微一笑道，他之所以皺眉，就是看到這件觀音像的時候，察覺出和正常清朝景德鎮御窯廠燒制的瓷器有一些不同的地方，然后再一番打量之后，終于發現了問題，而最后的用力按摸是最終的確認。
“什么……，這……這尊……這尊仿南宋龍泉窯施藥觀音像，是‘陶圣’唐英親手燒制的！”
季浩忠和古老頓時覺得各自的腦子都不夠用了，驚呼聲中腦海里是一片空白。
畫圣吳道子，書圣王羲之，草圣張旭，酒圣杜康等等，堂堂九州上下五千年文明的歷史中，誕生出的名人有很多，但能夠被稱之為圣的鳳毛麟角，唐英能夠被稱為“陶圣”，其在陶瓷器中的地位可想而知。
如果這尊仿南宋龍泉窯施藥觀音像，為唐英親手燒制，無論是其金錢價值還是歷史意義，都將會飆升到一個匪夷所思的高度。
字雋公、叔子，號蝸寄老人，關東沈陽人。勤奮好學，多才多藝，不給自己設限，所以不僅在制瓷上，就連詩、書、畫、印以及戲曲方面，都有頗深造詣，為清代著名制瓷家、篆刻家、書畫家、劇作家。雍正六年調任江西景德鎮御窯廠協理窯務，任督陶官，歷經雍正乾隆兩朝，前后在任共計二十七年。
唐英在擔任景德鎮御窯廠督陶官的二十七載，潛心學習，身體力行，“致力陶之業，陶之人，以迄陶中所有之事”，為景德鎮御窯廠歷史中，督陶時間最長、成績最顯著、也是唯一一位跨越兩位帝王時期，而在唐英督陶期間，景德鎮御窯廠所生產的瓷器，更是被世人稱為“唐窯”。
另外唐英本人也親手參與制作瓷器，燒制的倒是也有一部分，但是經過時間的推移，特別是經歷了那個動蕩的年代后，真正留存下來的很少很少，鳳毛麟角。
景德鎮御窯廠有過多人督陶官，唐英毫無疑問是其中最牛的一個，被譽為“前無古人，后無來者”、“史上最牛”的督陶官，凡是唐英所涉及的必是精品。
在管理景德鎮御窯廠期間，致力于制瓷工藝的研究，推動了瓷器醫術的仿古、創新，并獲得巨大成就，著作有《陶成紀事》、《陶冶圖說》、《陶人心語》等書，為研究景德鎮制瓷史的重要史書資料。
《陶冶圖說》是乾隆八年唐英受命乾隆帝編著，是唐英留給后人的一一筆寶貴財富，里面有隊陶瓷工藝流程的詳細注解。內容豐富，圖文并茂，其所述流程細節比《天工開物》更加詳細，正因如此唐英才被后世恭稱為“陶圣”。
《景德鎮陶錄》載：“選料奉造，極其精雅”，“琢器多卵色，園器瑩素如銀，皆兼青彩或描錐暗花，玲瓏諸巧樣，仿古創新，實其于此。”
《九州的瓷器》一書中就說：“中國瓷器，到了唐窯，確實集過去所有制作之大成，這表現在瓷器裝飾方法，造型設計，以及制瓷技術方面。”
另外在清朝十八任督陶官中，除了唐英之外，還有兩人在景德鎮御窯廠督陶時，這里所生產的瓷器，像唐英一樣以姓氏命名。
唐英前任督陶官年希堯負責景德鎮御窯廠的時候，稱為“年窯”，然后還有康熙后期的郎窯，因江西巡撫朗廷極在景德鎮督造瓷器，因此得名的“郎窯”。
年窯還發展了琺瑯彩，花樣富麗清潤，《年窯墨注彩》中對年窯這樣描述：“國朝陶器美元匹，邇來年窯稱第一，不讓汝定窯哥均(鈞)，何況永樂之坯宣德質”。不僅如此，后世對于年窯，也給予了極高的評價，和“郎窯”一起，被譽為“唐窯”之下并列雙雄。
“郎窯”的釉色以寶石紅、寶石藍、寶石綠為最佳，寶石紅有“郎窯紅”之稱，法國人成“牛血紅”，單論紅釉的話，為紅釉之最。素三彩也創于這個時期，另外“郎窯”的青花和斗彩也很有名。
古董的價值，名人效應占據很重要的比例，就像是一方正常的端硯，可能也就幾萬幾十萬不等，但若是換做蘇東坡所使用過的端硯，那就是幾百萬的寶貝。
這樣一件清景德鎮御窯廠生產的仿南宋龍泉窯施藥觀音像，亦是如此，負責在景德鎮御窯廠督陶期間所生產的瓷器被譽為“唐窯”，僅此一點就能夠看出唐英在制瓷中的地位。
其價值，就不是再翻上一倍那么簡單了，但凡唐英親手燒制的瓷器，其價值沒有低于千萬的，可即便如此依舊是一件難求，這就是唐英名氣的價值。
瓷器收藏圈里，一直有個說法，凡是“唐窯”瓷器，價值比一般的景德鎮御窯廠瓷器翻倍，而若是唐英親手燒制的瓷器，十倍起步，價值至少千萬。
“小濤，唐英瓷器所書款識有很多。”
“四字款識有：蝸寄居士、蝸寄老人、榷陶使者、陶榷使者、甄陶雅玩、陶成居士、沐齋居士、陶成寶玩。”
“三字款識有：督陶使、古柏堂、俊公氏、陶成堂、古泉堂。”
“兩字款識有：俊公、雋公、叔子、半山、片月、松風、玉峰、唐英、蝸寄、陶人、沐齋、居士、古泉。”
“單字款識有榷、鑄、陶、翰、鈞、墨。”
“可這件仿南宋龍泉窯施藥觀音像上面根本沒有款識，只有這么一句，泥形土質都成金石之聲，錦地花紋并帶云霞之色？”
足足好一會的功夫，季浩忠和古老兩人，才從驚駭中回過神來，然后就見兩人目光對視之間，指著這樣一件仿南宋龍泉窯施藥觀音像上的款識，疑惑的皺起了眉頭。
鑒定名家的東西，可以從好幾個方面入手，其中書畫作品可以從款識、書法風格、筆力功底、運筆之勢來鑒定，陶瓷金銀銅器則是從款識、風格、工藝等方面來區分。
但不管是那一種類型的古董，只要是官方名人的東西，都離不開一個款識，唐英作為督陶史上的第一人，肯定是要有著屬于自己的表示。
但像這一件仿南宋龍泉窯施藥觀音像上面，沒有署名款識，卻多出“泥形土質都成金石之聲，錦地花紋并帶云霞之色”這么一句話的，倒是他們從來沒有聽說過
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