風語小說 > 寒門小甜妻 > 第1047章 見證歷史!
  外面皆圣人?

  此言一出,滿堂皆驚。

  自古以來能被稱作圣人的,寥寥無幾。

  因為這是儒家思想的最高境界。

  可今日王陽明卻在眾人面前,大膽地說出滿大街皆是圣人這樣的話來。

  眾人如何能不被他這番話所震驚?

  這話與趙策先前說過的以人格論尊卑來比,恐怖程度可謂是不遑多讓。

  方才問問題的學子目瞪口呆地看著王陽明:“先生何出此言?”

  王陽明道:“自然是從圣賢書上讀來,圣人告訴我的道理。”

  “子曰:修己以敬,修己以安人,修己以安百姓,堯舜其猶病諸。”

  “而孟子又有曰:人皆可以為堯舜。”

  “難道這些不都是諸位自小學習的四書五經中所記載的內容?”

  王陽明只兩句話,便讓在場的眾人一下子都不知道如何反駁了。

  因為這都是他們日日讀的圣賢書上真實記載的內容。

  他們就算想反對,也不能直接反對圣人之言。

  因為這對于他們來說,無異于否定自己一直學習的東西。

  大家一時都有些懵了。

  這群讀書人,平時讀書只為了考科舉。

  即便理解書中的意思,那也是從他同樣只為了考取科舉而讀書的先生處學來的。

  這么機械地傳承下來,其內里真正的意思,大部分其實都是不懂的。

  可隨之而來,又有人不少產生了更深的疑惑。

  既然書上說了人皆可以為堯舜,也就是人人都可以成為圣人。

  若是人人都能成為圣人,那三綱五常,禮儀尊卑,又是什么東西?

  那君君,臣臣,父父,子子,難道是錯的?

  這么一來,上次那個打扮窮酸的讀書人提出的人人平等的概念,難道才是合理的不成?

  有人這么想的,便這么問了出來。

  “先生,若是如你所言,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,難道都是錯的?”

  問到點子上了。

  問題又回到了最開始的問題,王陽明便順著道:“自然不是錯的。”

  這話一出,眾人臉上的表情更是懵逼了。

  既然這不是錯的,那孟子又說人皆可為堯舜?

  那我們是聽孔子的,還是聽后來的孟子的?

  又說是,聽更后面的朱子的?

  可朱子也沒說孟子說的不對啊?

  王陽明看著眾人迷茫的臉,解釋說:“君君,臣臣,父父,子子,圣人原意,乃是君主要有君子的樣子,而臣子要有臣子的樣子,各人各安其份,如此才能國家安定。”

  “諸位覺得,這樣的話,與三綱五常可是一樣?”

  “焉能不知,是吾等本就曲解了圣人之言?”

  三綱五常,便是以這些話為依據的。

  如今王陽明直言,他們一直理解的三綱五常,其實都是曲解了圣人的意思。

  眾人一聽,頓時有一種豁然開朗之感。

  是了。

  如果真的是這樣的解釋,那么一切就都說得通了。

  所以他們這么久以來,夫子從他的夫子學來,而他們又從自己夫子處學來的東西,如此代代相傳,在不知道什么時候,這意思已經歪了。

  如果不是歪的,那圣人說的話,就解釋不通!

  但話題到了這里,已經很危險了。

  有人還不怕死地追問:“既然先生這般說,那我們人人都是圣人,那這世間本就沒尊卑之分了?”

  其他人也都露出了一副掙扎的樣子。

  畢竟他們是讀書人,本來身份就比旁人高貴一些。

  而且這么一來,那皇權至上又變成了什么?

  樓上的朱厚照,原本以為這講學會挺無聊的。

  要不是趙策他們一家今天也到了這里,他估計坐一會就要走了。

  可聽了王陽明一番話后,他都不由得瞠目結舌,震撼不已。

  等回過神來,他問趙策:“聽聞你那日在酒樓,與人說的話也是這樣的意思?”

  趙策道:“大差不差。”

  朱厚照也不禁臉色復雜地看著他。

  “此種理論,強調平等,該是反動之言。”

  “如果真依他所言,那我與父皇,難不成便是天下最尊貴之人了?”

  “這么一來,整個大明豈不都要亂了套?”

  朱厚照和趙策關系不錯,他甚至之言“反動”二字。

  他聽了這么一段后,總覺得這理論太過危險了。

  趙策卻笑道:“殿下,自然不是。”

  “人人生而不平等,這是不爭的事實。”

  “可王先生口中所言人人皆圣人,卻也是圣賢書上教予我們的道理。”

  朱厚照皺著眉頭,思索了一下。

  然后......

  他果斷又放棄了獨自思考。

  畢竟文科這種東西,本身就不是太子殿下所擅長的。

  他果斷選擇問道:“那這是何意?”

  “我總覺得你們這些讀書人說的話,很是繞彎子?”

  趙策指了指下面,說道:“別急,王大人應該馬上要解釋了。”

  朱厚照只能耐心地等著。

  很快,王陽明解答了眾人的問題。

  他說道:“自然不是。”

  “天下之人心,其始亦非有異于圣人也。”

  “可人總是有私欲的。”

  “一個孝敬父母的孝子,與一個惡貫滿盈的罪犯,爾等覺得孰尊孰卑?”

  “為何?”

  “當然是因為孝順父母是善,而犯罪則是惡。”

  王陽明又問道:“既然大家都知道孝順父母是善,而犯罪是惡,為何還會有人去做惡?”

  有些人露出思索的表情,有些人則似乎徹底明白了王陽明的意思。

  陛下乃天子,他燭照天下萬民,保江山安定,自然是天下最尊貴之人。

  若換了歷代的昏君,禍害江山,遺臭萬年,那便是卑賤之人也。

  王陽明又解釋說:“如此,不正可以對上當日定西侯所言的人格論尊卑論?”

  “在我看來,此說法乃是要恢復人的本體,隨后通過實踐,將人心合乎天理。”

  “知善而為之,知惡而不為之。”

  “知行合緊密聯系一起,自然能達到圣人之境。”

  “如此,我才會看到街上人人皆是圣人。”

  王陽明掃了一眼全場正在思考的眾人,聲音似乎顯得很是悠遠。

  “諸君,四書以《大學》為首,而《大學》的第一句,便告訴我等這個道理。”

  “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善!”

  王陽明悟道時由此句開始,今日他悟出了新的道,自然也是從此句收尾。

  而在樓上的趙策,一時忍不住瞪大了眼睛。

  知行合一......

  原本今天只是來湊個熱鬧,想不到卻見證了歷史!

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