中午，把頭讓我用墨水和白紙，將銀瓶上那排奇怪的符號拓下來，我不太會打拓片，何況是在這種立件上，難度不小，最后試了四五次才成功。
吹干墨，我將紙拿起來細看。
把頭猜的對，這絕不是裝飾圖案，這就是某種中古時期失傳的文字。
在紙上看這排文字，和在瓶子上看感覺完全不一樣。
雖然看不懂，但我越看越覺得眼熟，似乎以前在哪里見過類似文字，可一時間就是想不起來在哪兒見過。
過去除了耳熟能詳的佛教道教，還有個三夷教，分別是拜火教，景教和摩尼教，唐宋時期摩尼教受到了鎮壓，所以避入了沿海的福建浙江等地，一度湮沒無聞。摩尼教這種外來教，它的文化和文字受到了當時波斯，帕提亞，栗特和回回族的影響，這里頭要研究起來相當復雜，那種“夷文”和“黑行文”，現在壓根沒人認識了，甚至比西夏文還要冷門。
另外，在銀瓶子的口和瓶身之間明顯有條縫隙，我嘗試了擰向不同方向都擰不開，要不是這東西太貴重，我都想直接上錘子砸開看看里頭到底裝著個什么東西。
“對不起，你撥打的電話暫時無法接通。”
余鼎城人已經聯系不上了，就在我苦思冥想一籌莫展之際，一聲喇叭聲驚醒了我，是我的小弟馬大超，他騎著輛破摩托車到了賓館樓下沖我摁喇叭。
“你來做什么？”我下樓問他。
“風哥，我來提醒你啊！你是不是忘了點兒什么？”
“我忘什么了？”
馬大超嘖了聲，手來回搓了搓。
“哦，那個啊，你等等。”
我上樓提著塑料袋下來直接扔給他道：“十三萬，我有事兒花了七萬，之后轉你卡上。”
“嘿嘿！行！風哥你人太好了！我對你的敬仰之情簡直如滔滔江水連綿不絕.....”
“行了，你別拍馬屁，我不吃這套，走吧，咱兩去轉一轉，我這兩天心里悶的很。”
“去哪兒轉？”
“哪兒都行，你對附近熟，我就是單純想散散心。”
馬大超想了想，一拍手道：“那咱們就去文昌鎮！那里這兩天正好有烏龍廟會！美女不少啊！”
說走就走，跟把頭打了聲招呼說晚上回來，隨后我兩騎著摩托車跑了二十多里地，去文昌鎮逛廟會玩兒了。
關于烏龍廟會有個典故，說文昌鎮在明代時有個叫邵俊的讀書人，傳說這人才華橫溢到了能倒背讀四書五經，他十七歲去參加科考，因為主審官覺得他文章中表達的觀點太激進了，就沒讓他中榜。
邵俊不服，他當街攔下主審官的馬車質問對方自己為什么沒中榜，主審官氣壞了，當街把他罵了個一無是處，狗血淋頭，不料邵俊年輕氣盛，當場給氣死了。
往后幾天，主審官一直覺得有什么東西跟著自己，他低頭看自己腳下剛好有條渾身黑色的小蟲子，于是他就對蟲子說：“你若是那邵俊變的，有種就讓攏江的水香三天，臭三天。”
令人想不到的是，第二天主考官說的話真應驗了，攏江的水先香了三天后又連臭了三天。
此事傳到了皇帝耳朵里，皇帝讓人找來了邵俊的卷子仔細看了后高呼此人實有大才，于是皇帝懲罰了那個氣死邵俊的主審官，又追封了邵俊一個烏蟲文君的謚號。后來慢慢傳下來，老百姓覺得烏蟲文君不太好聽，最后硬給改成了烏龍文君，凡是想讀書有所成就的年輕人，那都要去烏龍廟里拜一拜邵俊的泥像。
十一月的廟會以烏龍文廟為中心，整體規模不大，但是十分熱鬧，來這里玩兒的年輕人很多，其中有不少外地的美女大學生。
人群中，馬大超跟我擠眉弄眼說：“老大，你快看那兩個帶著墨鏡的妹子，我靠太正點了吧，咱們過去聊一聊吧？”
我說我不敢，我他媽害羞。
馬大超拍著胸脯子說你看小弟我發揮。
他整理了下衣服和發型，邁步走過去笑著對人說：“嗨！一可思個有子咪！”
隨后我沒聽清他怎么說的，反正就和人家聊上了，看二女表情，貌似聊的還十分開心。
聊了一陣，馬大超跑過來跟我小聲說：“怎么樣老大，你相中了哪個？你先選，咱兩一人一個，晚上別回去了，我把她兩整到賓館去。”