暮色降臨，隊伍在一處較大的驛站停駐。
秦始皇又叫了女兒一起用膳，說些朝堂逸事，七殺聽得津津有味。
諸子女中，秦始皇最喜愛的是扶蘇，這點毋庸置疑，但他對其他兒女也并非不管不問。
物質上，秦始皇從沒虧待過任何兒女。
還時不時敲打相關職司者，絕不允許出現“奴大欺主”的狀況。
是以嬴伊婳的兄弟姐妹們無論生母出身如何，都能得到極好的照料，吃穿用度上絕不會被克扣。
像清朝那種教養嬤嬤欺負得公主不能見駙馬的事兒，在秦朝不可能發生。
父女倆正說著，忽聽主帳外傳來嘻笑聲，并漸漸匯聚為歌聲。
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛......”
秦始皇住了口，靜靜聽著，臉上浮現一抹驕傲的神色。
七殺輕輕應和：“豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。”
這是《詩經》中的《秦風.無衣》，描述的是秦軍將士出征前的激昂士氣，以及君臣情、戰友情。
只是聽著歌聲，七殺就能想像出秦軍奔赴戰場、一往無前的壯闊景象。
這是天下精銳之師，所向披靡、勢不可擋。
也只有共赴國難的赳赳老秦，才能培養出這樣的雄軍。
簡簡單單的詞句，虎賁軍不斷重復，唱出了慷慨壯烈的氣勢。
秦始皇聽著聽著，忽道：“你長兄曾說，天下已定，應該馬放南山刀槍入庫了。”
七殺極為驚愕，定定地看向秦始皇，她還真不知道，扶蘇竟然說過這種話。
難怪秦始皇雖然偏愛扶蘇，卻遲遲未立他為太子。
秦始皇苦笑，“婳兒，你可知，一旦秦軍卸甲，將會發生什么？”
七殺：“兵戈再起，諸國復立，廝殺永遠不會停止！”
大秦統一天下，乃是以殺止殺。
秦始皇：“沒錯。”
停頓了數息，又道：“沒錯啊！”
養在深宮的嬌嬌女婳兒都能明白的事，被當做儲君培養的扶蘇怎么就是不明白呢？
虎賁軍令行禁止，訓練有素，但是，七殺更感興趣的是大秦銳士。
銳士，在后世泛指精銳的士兵，但在先秦時期，有其特指，指的是秦軍中的一支特種部隊，比天下聞名的魏武卒更強大。
《荀子?議兵》中說“齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。”
遇之即潰。
魏武卒曾以五萬之數，擊敗五十萬普通秦軍。
后來秦軍選拔、培訓出銳士，在伊闕之戰中斬首魏武卒二十四萬。
自此，魏武卒退出了歷史的舞臺，魏國也無力與秦國爭鋒。
交戰時，銳士是秦軍的前鋒，如一把插向敵軍心腹的利刃。
撤退時，是堅如磐石的后衛部隊，最后撤離戰場。
作戰風格極其強悍，而且野蠻，是精銳中的精銳。
秦簡中有這樣的描寫，戰場上，大秦銳士腰掛敵人的頭顱，腋下夾著俘虜，手執戰刃，沖殺不斷。
仿如殺神。
大秦銳士，可用“風林火山”來形容，其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山。
若是動起來，便有雷霆之怒。
可惜七殺沒有虎符，暫時接觸不到銳士，不能一睹他們的風采。
虎賁甲士們唱了一會兒《無衣》，又唱《小戎》，“......言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲......”
秦國雖尚武，也有悠悠情思。丈夫出征，妻子在家各種思念，盼望他早日凱旋而歸。
七殺歇息時，虎賁們已經唱到“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”
這首先秦時期最為有名的情歌，也出自秦國。
有人說這首歌是在諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居，“伊人”指的不是美人而是賢士。
對此，七殺想送他們三個字：想太多。
那個時代的人說話都比較直接，沒那么隱晦，是后世牽強附會了。
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