七殺來到秦始皇的鸞車，恭恭敬敬行了禮，跟始皇陛下閑聊。
聊著聊著，秦始皇忽道：“婳兒可知，為父何故讓你長兄到上郡監軍？”
七殺：“知道，父皇想讓長兄在軍中歷練，為未來執掌大秦做好準備。”
哪個皇帝敢讓有望繼承大統的兒子染指軍權？不怕兒子迫不及待想提早上位？
但秦始皇敢，不但不怕，還希望兒子及早在軍中建立自己的威信。
可見秦始皇對扶蘇是真愛。
然而扶蘇對不起這份真愛。
七殺心想，抱歉了扶蘇公子，本道君既然來到此界，大秦以后就沒你什么事兒了。
但你的兒女還有機會，如果資質不錯，可以好好培養一下，讓他或她成為合格的秦三世。
秦始皇又是一怔，很多人覺得他是厭了扶蘇，才將他打發到遙遠的邊關。
就連扶蘇自己，只怕也是這么認為的。
七女兒卻能看出他更深的意圖。
也許，他還是低估了這個女兒的聰慧程度。
秦始皇：“為父讓你長兄去上郡，是因為一件事情。”
前年，方士侯生、盧生尋不到長生仙藥，擔心被秦始皇處死，悄悄跑路，隱居到深山中。
你說你跑路就跑路吧，他們跑路前還大肆譏諷嘲笑秦始皇。
傳開之后，秦始皇大怒，下令搜查兩人的下落，卻怎么也找不到。
那時咸陽城中有很多方士，彼此之間有聯系，跟侯生、盧生也認識，秦始皇就遷怒于他們，抓了許多。
方士們驚慌之下，彼此告發，要么說對方沒有真本事，一直在欺騙陛下，要么說對方是六國舊貴族的探子，欲對陛下不利。
細審下來，竟沒一個是干凈的。
秦始皇覺得自己受到了侮辱，極為惱怒，親自判處違法犯禁的四百六十多人，要把他們全部坑殺。
扶蘇聽說后，趕緊上疏勸諫，說“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”
如果他直接勸秦始皇放過這些方士，秦始皇可能都沒那么生氣，但他偏偏提了儒家至圣孔子。
這就與秦朝的立朝之本背道而馳了。
秦朝初立，秦始皇在咸陽宮為儒生大擺酒宴，向他們請教治國之道。
其中涉及到一項，是否實施分封制。
王綰、淳于越等儒家弟子主張分封制，建議秦始皇將兒子、宗族還有功臣們封到燕、齊、楚等國的偏遠地方，讓他們鎮守各地。
但李斯說，那樣做的話，大秦很快就會像東周時期一樣混亂，只有采用郡縣制，才能集.權中央，長治久安。
秦始皇也是這種看法，支持郡縣制，再看儒生，就覺得他們居心不良。
儒生們影響不了秦始皇，便聚攏在扶蘇身邊。
扶蘇生性溫和，推崇儒家，與儒生們一拍即合。
換言之，秦始皇與扶蘇的矛盾，實際上是秦朝與儒家的矛盾。
在這種原則性的問題上，秦始皇沒有縱容扶蘇，而是發配他去上郡，監軍蒙恬的長城.部.隊。
說是發配，實則也是鍍金。
另一方面，也是想讓他遠離咸陽的儒生。
蒙恬治軍有方，儒生們想插進腳難如登天。
秦始皇說完前因后果，問道：“婳兒，你也覺得為父做錯了么？”
七殺：“敢問父皇，依照秦法，那些方士所犯之罪是否該坑殺？”
秦始皇：“是。”
七殺又道：“方士們入秦之時，是否熟讀秦法？”
秦始皇明白她什么意思了，眼中含有一絲笑意，“是。”
七殺：“既然如此，父皇依法而判，何錯之有？”
這事兒她知道，還替秦始皇覺得冤枉。
為啥？因為這在后世成了秦始皇的一大罪狀，坑儒。
可實際上，坑的是犯禁的方士。
這些人在秦朝忠臣眼中就是迷惑陛下的妖孽，全殺了才好呢。
陛下幡然悔悟，忠臣們高興還來不及。
七殺嚴重懷疑，是因為扶蘇的奏疏中提到方士們“誦法孔子”，才被后世誤以為秦始皇坑殺的是儒生。
如果真這樣的話，扶蘇還真是史上第一坑爹的好大兒。
秦始皇老懷大慰，覺得七女兒真是貼心，好一通夸贊。
七殺面不改色，欣然受之。
秦朝，不，從戰國時的秦國開始，大秦就是古代少見的法.制.國.家。
誠然，秦法很嚴厲，但秦法之嚴并非針對于底層民眾，高官貴族甚至王室也必須遵守秦法，真正做到了“王子犯法，與庶民同罪。”
相對于其它朝代，已經很公平了。
所以方士們犯了法，秦始皇依.法判.處，有什么錯呢？
坑.殺、腰.斬、碾.死、肢.解之類的，聽起來的確很恐怖，很殘暴，但拋開環境因素談人.道主義，那不是耍流.氓嗎？
等大秦發展到足夠強盛的地步，過于殘忍的刑.罰自然會取消。
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