從梅丫的名字，就能看出梅家人對她有多不重視。
梅景元懷念蕙質蘭心的亡妻，對大字不識的鄭素蘭本就沒有多少感情，連帶著對她生的女兒也不怎么上心，隨口說叫梅丫。
若換了別的女子，當場就得跟梅景元打上一架，你亡妻的女兒叫梅靈星，老娘的女兒就只配叫個梅丫？
但那是鄭素蘭。她不覺得有什么不對的地方，自己比不上嚴氏，自己的女兒自然也比不上嚴氏的女兒。有什么好爭？
甚至于，她覺得梅丫能生在梅家已經是天大的運氣，比她強多了，不應該再有過多的奢望。
而伍氏骨子里就重男輕女，認為大小孫女都是賠錢貨。但大孫女的外家強勢，她只好也善待大孫女。至于小孫女，給口飯吃不餓死就行了。多少人家生女就溺盆里？她這還是積了德的。
梅靈星和梅良才天然的排斥鄭素蘭，從沒把梅丫當成自家姐妹，沒完沒了的欺負她。
這就導致，六歲之前梅丫都以為自己不是梅家的丫頭。后來才知道原來她也是梅家的孩子。
她想不通，為什么哥哥姐姐可以什么事都不做，她卻得打豬草、洗衣服、掃院子、澆菜地？為什么哥哥姐姐每季都可以有新衣服，她的衣服卻是娘的舊衣改的？
村里的小姑娘們，如果上面有姐姐，一般都會穿姐姐的舊衣。小姑娘們對此抱怨連連，她卻很是羨慕。
她也想穿姐姐的舊衣服，但姐姐不給。
梅丫記得很清楚，有一年冬天，娘去山上撿柴禾，她冷得實在受不了，大著膽子問姐姐，能不能把她不穿的舊棉襖給自己穿？
姐姐笑著說可以呀，把那棉襖丟到水缸里，浸透了水，讓她穿。
那天奶奶罵了姐姐幾句，狠狠打了她一頓，說她是小家賊，專惦記著別人的好東西，不許她吃晚飯。
傍晚娘回來，聽說這件事情后嚇了一跳，拉著她去給姐姐道歉。
她很難過，也很疑惑，別人家的妹妹，不都可以穿姐姐的舊衣么？為什么到了她這里，就成了小家賊？
晚上娘摟著她睡，很溫暖。
娘說，哥哥姐姐沒有親娘了，很可憐，咱們要對他們好，不能想著他們的東西，不能跟他們爭吵，要守本分。
嗯，娘說得對，沒娘的孩子是很可憐。
但隨著年歲的增長，梅丫慢慢發現，有娘的她更可憐。
不，哥哥姐姐一點也不可憐，沒了親娘，還有個真心對他們好的后娘，奶奶和爹爹也都寵著他們，可憐的只有她。
娘一直都很溫柔，讓她干活的時候溫柔，讓她禮讓哥哥姐姐的時候溫柔。哥哥打了她，姐姐罵了她，娘讓她去道歉的時候同樣溫柔。
梅丫漸漸覺得，其實自己也沒有娘。
001：“鄭素蘭這是作踐自己不夠，還拉著梅丫一起。”
七殺：“人家這是想當圣母呢。”
001不解：“當圣母也用不著這么對自己的女兒吧？她是不是被嚴氏的陰魂附體了？”
七殺：“......本宿主很難跟你解釋清楚，畢竟你不是人，理解不了人類復雜的感情。”
001：“......請文明發言，嚴禁對本系統進行人身攻擊。”
七殺若不是經歷了這些世界，又在現代華夏讀了些心理學方面的書，大概也弄不明白鄭素蘭的心理。
簡單來說，鄭素蘭屬于討好型人格。
這種人格通常是在幼年形成的。極度自卑，做任何事情都以取悅別人為目的，特別在意別人對自己的看法，對于溫情和贊賞有著很高的渴望。忽略自身的感受，無限放大別人的需求。
只有得到別人的認可，才能有存在感。
輕微的討好型人格，往往表現出大公無私、樂于助人的特質，很好相處，讓人喜歡。但要是過了度，就成了圣母。
鄭素蘭無疑是最嚴重的那種。看似無私，實則自私透頂。
她需要當一個好兒媳、好妻子、好后娘，只有伍氏、梅景元、梅靈星、梅良才，以及眾多村民認可了她的“好”，她的精神才能得到滿足，人生才會有意義。
為此，她不惜奉獻自己的一切。
為什么她不在意梅丫呢？因為梅丫不是別人。
梅丫是她的女兒，她身上掉下來的肉，某種程度上也等于她自己。她不需要在意自己。甚至在討好外人的時候，也要帶上梅丫。
對于她來說，委屈梅丫，是一種更高級別的奉獻。
梅靈星和梅良才虐待梅丫，她也是心疼的，但更多的是一種自我感動。感動于自己對他們的大愛。
如果梅家人回應了她的付出，她就能稍微站直腰桿，建立起較為平等的關系。然而梅家人沒有，她付出越多，他們越覺得這是理所應當，于是她就更是拼了命的去付出。
掏心掏肺，無比善良。
可憐吧？可憐，但更可恨！
憑什么帶上梅丫？從出生的那一刻起，梅丫就是一個獨立的個體，不是她鄭素蘭的附庸，更不是她用來討好別人的工具。
可以說，鄭素蘭的善良，是梅丫人生中最大的不善良。
梅丫雖有個這樣的奇葩娘親，三觀倒沒被影響，挺正常。她只當自己沒了娘，沒了親人，在梅家做工養活自己。
但如果只是這樣，梅丫不會這么恨鄭素蘭，最多敬而遠之。
七殺醒來得正是時候，再過幾天，梅家會發生一件大事，這件事情直接改變了梅丫的命運。
什么事呢？出門游學的梅景元和同窗泛舟鏡湖，不慎落水，同窗找了幾天都沒找到，傳了消息回梅家。
伍氏一聽，立刻犯了心疾。鄭素蘭趕緊請人將婆婆送到鎮上醫館，總算救回一條性命。
可大夫說，伍氏還沒好全，隨時有可能再發病，必須每日服用人參養心丸。
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作者有話說：
三更走起~謝謝小仙女們的支持和鼓勵，愛你們~~~
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