風語小說 > 長生 > 第三百一十六章 南國煙雨
  一聽要當和尚才能修煉正眼法藏,大頭瞬時意興闌珊,“那還是算了,留給他倆吧。”

  “釋玄明也學不了,”長生說道,“他已經被少林寺逐出了山門,度牒也已經被收回去了,這個正眼法藏只有余一可以研習。”

  大頭點頭,“哎,大人,您說釋玄明都被人攆出來了,為什么還一直以佛門中人自居?趕緊還俗,娶妻生子多好。”

  “人各有志,”長生搖頭說道,“古人云木秀于林風必摧之,人秀于群眾必謗之,釋玄明不被少林寺所容也不一定就是他的問題,也可能是他的言行太過隨性,壞了少林寺的規矩。”

  大頭點頭附和,“大人言之有理,這家伙喜歡啃狗腿,的確不成體統,不過他長的高大英俊,若是留起頭發,定然是個難得的美男子,當和尚實在太可惜了。”

  “這才是真正的佛門中人,”長生說道,“有選擇的選擇才是真心喜歡,沒選擇的選擇只是被逼無奈。”

  二人說話之間來到山下,騎上馬匹,趕往臨縣。

  此番二人沒有策馬狂奔,而是悠然前行,離開長安之后二人的事情辦的很是順利,省下了不少時間,接下來只剩下了一件事情,那就是前往西南邊陲為大頭尋找巨型飛禽充當坐騎。

  要說只剩下這一件事情其實也不對,因為二人此番出來打的是巡查西川周邊州郡吏治的幌子,還編造了一個丐幫分舵通敵的假消息,怎么著也得過去溜一圈兒,走個過場。

  南方不止溫熱多雨,還多山多樹,大部分地方都是山區,少有平坦田地,也沒有很大規模的村落,沿途所見多是建在山中的山寨,土石房屋也很少,多為木屋和竹屋。

  此番出來二人倒是帶了干糧,但南方實在是太熱了,濕氣也重,包袱里的干糧全都發霉了。

  好在長生精通岐黃之術,知道哪些果子可以食用,沿途摘了些野果果腹解渴。

  并不是所有官道都設有驛站,二人此時所在的位置已經很是偏僻了,屬于窮鄉僻壤,既不是兵家必爭之地,也不是地勢險要的邊關重鎮,似這種地方朝廷是不會設立驛站的。

  一直到下午申時,二人才自路邊看到了一處客棧,這處客棧比之前遇到的那家黑店要大上許多,東西足有十幾間房,客棧外面挑著一串已經褪色的紅燈籠,庖廚不在客棧里面,而是位于客棧東面的草棚里。

  “大人,您有沒有發現這客棧不太對勁兒?”大頭打量著路北的那處客棧。

  “這么長的房間,怎么沒窗戶?”長生也發現了異常。

  “對呀,人住在里面豈不熱死。”大頭說道。

  “一個地方有一個地方的風俗,可能這里的風俗就是這樣。”長生猜測。

  見長生這般說,再加上腹中饑餓,大頭便翻身下馬,走向坐在客棧門口的老者。

  大唐的疆土很大,方言也多,很多地方的人都是說方言的,并不會官話,這個老者就是如此,他說的大頭聽不懂,大頭說的他也不明白,二人一陣比劃,老者終于明白二人想要住店吃飯。

  客棧的吃食與之前的黑店一般,也是餅子加肉湯,這里太過炎熱,飯食只能一直放在鍋里燉煮,若是撈出來用不了半天就會腐壞。

  在老者為二人準備飯食之時,長生走到隱蔽處解手,而大頭則撩開簾子走進了客棧。

  不等長生提上褲子,大頭就叫嚷著跑了出來,“哎呀我操,晦氣,晦氣。”

  “怎么了?”長生急切發問。

  “僵尸,大人,里面全是僵尸。”大頭連吐口水。

  大頭一說僵尸,長生率先想到的是咬人的那種,但是見大頭雖然懊喪卻并不恐懼,這才想到還有另外一種僵尸,湘川之地流傳著一種趕尸之術,主要用于將客死他鄉的人送返原籍,大頭所說的僵尸應該就是這一種。

  大頭前腳剛剛跑出來,后面就跟出了一個黑瘦漢子,此人當有四十上下,身上穿了一套破舊的道袍,手里握著一根孝棒,指著大頭就罵,說的也是方言土話,二人一句也聽不懂。

  三清各宗的道袍都有各自特點,外人可能看不出門道,但道士一眼就能看出對方是哪一宗的道士,眼前這個黑瘦道士穿的是太清宗的道袍,想必是太清宗的道人。

  就在大頭猶豫要不要回罵反擊之時,長生快步上前,沖那道人拱手見禮,賠笑道歉。

  趕尸只在偏遠的湘川才有,中土很是少見,那黑瘦道士也是這片區域的人,漢話說的并不流利,俗話說惡拳不打笑臉人,眼見長生禮數周全,也就不再追究大頭冒失闖入,驚擾了亡人。

  好奇之心人皆有之,但好奇是要付出代價的,長生不愿節外生枝,便沒有與那道人攀交并探究趕尸內情,肉湯也不吃,只是買了幾個面餅便與大頭上馬離去。

  待得遠離了客棧,長生這才向大頭詢問客棧里面的情況,據大頭所說那些僵尸都穿著白色的孝服,直挺挺的靠墻站著,額頭上都貼著黃色的符紙。

  對于長生不太了解趕尸這一行當,大頭也頗為意外,在他看來這些事情每個道士都懂,殊不知道士與道士也不一樣,三清各宗各有所長,玉清宗入世最淺,精擅練氣,自己所修煉的混元神功實則就出自玉清宗。

  太清宗入世最深,經常與世人打交道,討生活,精通的是包括占卜,堪輿,殯葬在內的諸多雜學,這些雜學大多關系民生,世人平日見到的道士大部分都是太清門下。

  而上清宗則介乎于玉清和太清之間,看家本領就是畫符和使用法術,那些資質平平的道人為了糊口謀生也會涉獵一些雜學。

  當晚二人沒有尋到宿頭,而山中也沒有舊屋破廟,二人只能露宿山野,山中多有蛇蟲鼠蟻,為了驅蟲長生只能尋來草藥點火熏蒸,這時候本來就熱,離火堆太近很快就會大汗淋漓,若是離火堆太遠,又會被蚊蟲叮咬,黑公子倒是不怕蚊蟲,但汗血寶馬不行,大頭不但要顧著自己,還得不停的揮動樹枝給汗血寶馬驅趕蚊蟲。

  本就夠糟糕了,不曾想下半夜又開始下雨,二人只能躲到樹下避雨,這一宿過的狼狽不堪,苦不堪言。

  眼見長生跟著自己受罪,大頭心中好生愧疚,不停的嘮叨,只道若不是為了給自己尋找坐騎,長生壓根兒就不用遭這份兒罪。

  雖然多有狼狽,長生卻沒感覺太過辛苦,因為比這更糟糕的情況他也經歷過,而那時他不但沒有靈氣修為,還是孤身一人。

  凌晨時分,雨小了,二人冒雨上路,一口氣跑到了臨縣。

  中土去往西域有三條路徑,臨縣就是其中之一,由于過往的客商比較多,城池就大,人數也多。

  二人此番是沖著日本人來的,這些日本人選擇自這里會合,無疑是沖著其中一個地支去的,最大的可能就是長生先前自大漠之中遇到的金雞。

  擔心自己的特殊身形和神駿的汗血寶馬引人注意,大頭便提出留在城外,由長生獨自進城。

  長生也沒有更好的選擇,只能獨自進城,為大頭購買了酒水鹵味等吃食,又抓了些固本培元的藥物,汗血寶馬生于干旱之地,悶熱潮濕的環境令其大量出汗,體虛虧乏。

  安頓好了大頭,長生重回縣城,他和大頭早到了一日,這令得他有足夠的時間尋找那些可能已經趕來此處的日本人。

  雖然先前那三個日本人并未提及會合的具體地點,但這些日本人遠道而來,本地不太可能有人接應,只能選擇客棧落腳…...

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